Герб израиля

Неофициальные растения

Армения

Похоже, что среди нынешних официальных символов нет ни одного растения или цветка. Некоторые цветущие растения из этого района включают Althaea armeniaca , Armenian Basket, Muscari armeniacum , Армянский мак , Армянский варгит и Tulipa armena .

Азербайджан

В настоящее время в Азербайджане нет официального национального цветка. Традиционно в разных регионах используются разные обозначения национальной символики. Город Шуша назвал Хари Бюльбюль ( Ophrys caucasica ) цветочным гербом Нагорного Карабаха .

Китай

Цветение сливы , или мэйхуа (梅花).

В настоящее время в Китае нет официального национального цветка. Традиционно в разных регионах используются разные обозначения национальной символики.

В 1903 году династия Цин назвала пион (牡丹) цветочной эмблемой нации. Пион издавна считался в Китае цветком богатства и почета.

Марионеточное государство Маньчжоу-Го следовало японской модели двойных цветочных эмблем: «весенняя орхидея» (Cymbidium goeringii) для Императора и императорского дома и цветок сорго (Sorghum bicolor) для государства и нации.

Сливы , Meihua ( китайский :梅花; пиньинь : MEIHUA ), также был один из самых любимых цветов в китайской культуре. Правительство Китайской Республики назвало цветок сливы национальным цветком в 1964 году. Цветок сливы является символом стойкости и стойкости перед лицом невзгод, потому что цветы сливы часто цветут наиболее ярко даже среди сурового зимнего снега.

Китайская Народная Республика, контролирующая материковый Китай с 1949 года, не имеет официальной цветочной эмблемы. В последние годы было подано несколько петиций об официальном усыновлении одного из них. Однако правительство пока не предприняло никаких действий. Опрос 2005 года показал, что 41% населения поддерживает пион как национальный цветок, а 36% — цветение сливы. Некоторые ученые предположили, что цветы пиона и сливы могут быть обозначены как двойные национальные цветы. Кроме того, орхидея , жасмин , нарцисс и хризантема также считаются возможными цветочными символами Китая.

Эквадор

Ни один цветок официально не объявлен национальным символом. Неофициально утверждается, что роза и орхидея носят этот титул.

Египет

И Голубой египетский лотос, и Белый египетский лотос считаются национальными цветами Египта , и они появляются на многих древнеегипетских картинах и памятниках.

Гвинея

В ходе общественного голосования 2018 года Vernonia djalonensis была признана национальным цветком Гвинеи , решение, которое в настоящее время ожидает утверждения правительства.

Япония

Цветение вишни

Хризантема морифолиум

Вишни и хризантема садовая обычно рассматриваются национальные цветы Японии .

Национальное правительство Японии никогда официально не называло национальный цветок, как и другие символы, такие как зеленый фазан , который в 1947 году был назван национальной птицей неправительственным органом. В 1999 году национальный флаг и гимн были стандартизированы законом .

Де — факто национальный цветок Японии для многих является сакуры ( вишни ), в то время как стилизованное изображение в morifolium хризантема используется в качестве официальной эмблемы в царской семьи ( Imperial Seal Японии ). Павлония цветок был также использован императорской семьей в прошлом, но с тех пор ассигнованный премьер — министром и правительство в целом ( правительство печать Японии ).

Франция

В то время как во Франции нет официального национального цветка, геральдической лилии , которая была символом королевской семьи, а также василек (синий), маргарита (белый) и красный мак , которые вместе представляют три- цветной национальный флаг , также обычно рассматриваются как французские национальные цветы.

Вьетнам

Хотя во Вьетнаме нет официального цветка, четыре растения традиционно считаются четырьмя изящными , а именно: лотос, сосна, бамбук и хризантема. Лотос ( Nelumbo nucifera ) обычно считается неофициальным национальным цветком Вьетнама, как, например, изображается на их почтовых марках. Во вьетнамской традиции лотос считается символом чистоты, приверженности и оптимизма в отношении будущего.

Государственный флаг — флаг Израиля

Флаг Израиля

Флаг Израиля является официальным флагом Государства Израиль , который представляет государство, его суверенитет, его институты и его граждан как в Израиле, так и во всем мире . Этот флаг имеет белый фон и две горизонтальные синие полосы, заряженные синей Звездой Давида ( Маген Давид ) в середине.

Флаг был задуман в период Первой алии и был принят в качестве флага сионизма с момента основания движения в 1897 году. Флаг был официально выбран в качестве флага Государства Израиль 28 октября 1948 года, и ему отдали предпочтение. другие предложения флага в основном из-за популярности, которую он приобрел среди еврейского населения в Израиле.

Две синие полосы представляют талит или молитвенный платок и обе стороны расколотого Красного моря, через которое прошли евреи, как написано в Книге Исход .

Звезда Давида также представляет еврейскую идентичность Израиля, а также культуру и историю еврейского народа.

Государственный гимн — «Хатиква».

Слова государственного гимна Израиля «Хатиква»

« Ха — Тиква » является национальным гимном из Израиля . Гимн был написан в 1878 году Нафтали Герцем Имбером , светским галицким евреем из Золочева (ныне Львовская область ), который переехал в Землю Израиля в начале 1880-х годов. Музыка для Haitkvah была написана Самуэлем (Шмуэлем) Коэном, адаптированным из молдо-румынской народной песни, в 1888 году. Поэма впоследствии была принята в качестве гимна Ховевей Цион, а затем сионистского движения на Первом сионистском конгрессе в 1897 году. Впоследствии текст претерпел ряд других изменений.

«Hatikvah» — один из немногих национальных гимнов в мире, исполняемых в малом масштабе , таких как « Mila Rodino » ( Болгария ) и « Meniñ Qazaqstanım » ( Казахстан ); Гимны некоторых других азиатских стран имеют другую тональность, например, Японии и Непала . Хотя это звучит печально, песня оптимистична и поднимает настроение, как следует из названия (что означает «надежда»). Тема гимна вращается вокруг почти 2000-летней надежды еврейского народа на свободу и суверенитет в Земле Израиля, национальной мечты, которая позже была реализована с основанием современного Государства Израиль в 1948 году.

Национальный цветок — ветреница венечная

Анемона

В сентябре 2007 года цикламен (רקפת, точнее Cyclamen persicum ) был избран национальным цветком Государства Израиль и его официальным представителем на ботанической выставке «We Are One World», проходившей в Пекине . В опросе, проведенном среди посетителей популярного израильского сайта Ynet, цикламен с небольшим отрывом победил Anemone coronaria (6 509 против 6 053 голосов) . Однако в ноябре 2013 года Общество защиты природы Израиля (החברה להגנת הטבע) и Ynet провели более крупный опрос, в ходе которого коронария анемона (כלנית מצויה) была выбрана национальным цветком Израиля.

Символизм

Фрагмент арки Тита

Эскиз, использованный для официального герба страны, был основан на изображении меноры с триумфальной арки Тита

В 1948 году, после основания государства, был проведён конкурс дизайнеров, предлагавших различные проекты герба Израиля. 10 февраля 1949 года был принят проект победителей конкурса — братьев Габриэля и Максима Шамир, дополненный элементами проектов, выигравших в первом туре этого мероприятия.

Менора находилась в Иерусалимском храме. Она с давних пор была символом иудаизма и всеобщего просветления народов, согласно написанному в пророчестве Исаии:

Последнее по времени изображение меноры — на арке Тита, посвящённой завоеванию Иудеи и расположенной в Риме на императорских форумах, где изображены пленники, несущие сокровища разграбленного Второго Иерусалимского храма. Именно эта менора взята за основу изображения семисвечника на гербе Израиля, хотя братья Шамир предложили более современный рисунок. Члены Комитета по флагу и гербу решили, что это будет символизировать возвращение меноры к месту её первоначального местоположения.

Символика герба Израиля восходит также к видению пророка Захарии:

Оливковые ветви на гербе символизируют мир. Тем самым первоначальный девиз на эскизе, предложенном братьями Шамир «Мир над Израилем» был урезан до названия страны, «Израиль»

Символизм[править | править код]

Фрагмент арки Тита

Эскиз, использованный для официального герба страны, был основан на изображении меноры с триумфальной арки Тита

В 1948 году, после основания государства, был проведён конкурс дизайнеров, предлагавших различные проекты герба Израиля. 10 февраля 1949 года был принят проект победителей конкурса — братьев Габриэля и Максима Шамир, дополненный элементами проектов, выигравших в первом туре этого мероприятия.

Менора находилась в Иерусалимском храме. Она с давних пор была символом иудаизма и всеобщего просветления народов, согласно написанному в пророчестве Исаии:

Последнее по времени изображение меноры — на арке Тита, посвящённой завоеванию Иудеи и расположенной в Риме на императорских форумах, где изображены пленники, несущие сокровища разграбленного Второго Иерусалимского храма. Именно эта менора взята за основу изображения семисвечника на гербе Израиля, хотя братья Шамир предложили более современный рисунок. Члены Комитета по флагу и гербу решили, что это будет символизировать возвращение меноры к месту её первоначального местоположения.

Символика герба Израиля восходит также к видению пророка Захарии:

Оливковые ветви на гербе символизируют мир. Тем самым первоначальный девиз на эскизе, предложенном братьями Шамир «Мир над Израилем» был урезан до названия страны, «Израиль»

Разновидности пиратских флагов

Вы серьезно удивитесь, но на самом деле существует несколько вариантов пиратского знамени. Дело в том, что эти разбойники и грозы океанов никогда не пытались объединяться. Сам факт существования объеденной пиратской организации противоречил бы идеологии пиратов, которые бежали от правил в разбойную морскую жизнь. Следственно, если было несколько пиратских кораблей, значит, есть и несколько флагов.

Самый известный из них – это «Веселый Роджер» или «Jolly Roger». Он выглядит как черное полотно с Адамовой головой в центре и двумя перекрещенными костями. Адамова голова – это обыкновенный человеческий череп с «улыбающейся» или оскаленной челюстью. Этот вариант был разработан Эдвардо Инглэндом и наводил ужас на территории африканского побережья Индийского океана. Такую популярность флаг получил благодаря роману Роберта Льюиса Стивенсона «Остров сокровищ». Существует разновидность с повязкой на глазу.

Однако существует и другой вариант черного флага с тем же черепом. Правда, вместо костей используются две перекрещенные сабли. Знамя принадлежало пирату Джеку Рэкхему по кличке Ситцевый Джек. Этот вариант часто используется в фильмах про пиратов. Это тот самый вымпел, который использовался в «Пиратах Карибского моря».

Существует еще один вариант флага с черепом. На нем череп уже не улыбается, а грозно скалится. Слева от адамовой головы находится забавный иероглиф, который на самом деле является копьем. Не пытайтесь увидеть это метательное оружие. Оно нарисовано крайне искаженно и абстрактно. Справа изображено сердце. Не стоит умиляться, ведь в контексте у символа совсем другое значение, о котором написано в разделе «символика». В нижней части стяга находится только одна горизонтальная кость. Автором считается английский пират Стид Боннет.

Последний известный стяг с черепом принадлежит пирату Генри Эвери по прозвищу Архипират. В этом вымпеле снова возвращаются перекрещенные кости. Череп, в свою очередь, уже не смотрит в сторону наблюдателя своими «пустыми» глазами. Он направлен в сторону правой границы полотна. На голову натянут пиратский платок.

Эдвард Тич, более известный как Черная борода, решил отличиться от «коллег» выше. На его стяге вместо отдельного черепа был изображен человеческий размытый скелет, держащий в правой части копье, а в левой – песочные часы. Копье скелета направлена в сторону сердца и трех красный точек, предположительно капель крови.

Последний в списке, но не в истории, стяг принадлежал Джону Робертсу по кличке Бартоломью Робертс. Он представлял собой черное полотно с пиратом, буквально ступающим по черепам. В вытянутой руке пират держит меч, что не совсем свойственно для этого типажа преступников. С таким флагом Джон терроризировал всю Атлантику и Карибское море.

Муниципальные флаги

Значение и описание герба Израиля

Выбирая основные элементы на главный национальный символ страны, израильтяне опирались на многовековые исторические традиции. В основу герба создатели решили положить геральдический щит французского типа. Он имеет четырехугольную форму с заостренным основанием.

Цвета на гербе Израиля достаточно сдержанные: синий – в цвет государственного флага и белый – символ чистоты. Последний может в некоторых случаях заменяться на золотой колер, как, например, на паспортах жителей Израиля. Но на флаге президента обозначен всегда только белый цвет.

Герб евреев легко узнать по описанию. Центральное место на геральдическом знаке занимает стилизованное изображение меноры – семисвечного светильника, который имеет для каждого израильтянина большое значение.

Слово “менора” на иврите обозначает светильник. Историки и религиозные деятели утверждают, что она имела когда-то существовавший прототип – отлитый из золота подсвечник для 7 свечей. Согласно библейской истории, он бережно сохранялся священниками-левитами в Скинии Собрания все то время, пока евреи скитались в пустыне в поисках земли, обещанной им во владение Господом Богом.

Религиозные деятели считают, что прерогатива создания этой вещи принадлежит Господу Богу, поскольку человеку этот процесс был не под силу. На изготовление предмета ушел цельный золотой слиток, его масса была равна одному таланту, что соответствует 33-36 кг.

В более поздние времена священную менору хранили во Втором Иерусалимском храме как важный атрибут религии. Со временем она стала одним из самых древних символов иудаизма и иудейской веры, означающих божественный свет, защиту Господа и мудрость. Во всем мире, благодаря тому что изображение размещено на израильском гербе, менору ассоциируют с иудаизмом и с еврейским народом.

На еврейском геральдическом знаке семисвечный светильник установлен на каменном основании, где нанесено изображение триумфальной арки, воздвигнутой в честь римского полководца Флавия Тита. Он разрушил главный символ евреев – Второй храм и на многие столетия прекратил существование первого еврейского государства. Когда полководец с победой входил в Рим, шагающие вслед за ним иудейские пленники несли светильник, взятый завоевателями из разрушенного ими Второго храма. На императорских форумах арки Тита в Риме архитекторы разместили изображение этого события.

Арка Тита

меноры на Арке Тита

Для обрамления меноры создатели решили использовать ветви оливы – дерева, которое традиционно возделывали для получения масла. Есть мнение, что идея расположить на гербе эти ветви принадлежит первому Президенту Израиля Хаиму Вайцману. Кроме того что олива в древние времена была явлена во сне пророку Захарии, она словно привязана к меноре: ее по традиции заправляют только маслом, отжатым из плодов этого дерева.

Оливковая ветвь символизирует в этой стране мир.

В самом низу, под основанием, можно прочитать надпись, сделанную на иврите: “Исраэль”, что означает название страны.

… и новая

Израильский государственный флаг был официально утвержден спустя несколько месяцев после провозглашения еврейского государства, но на самом деле бело-голубое полотнище с Звездой Давида появилось несколькими десятками лет раньше.

Зеэв-Биньямин Герцль

Когда Теодор Герцль еще только мечтал о будущем еврейском государстве, он уже думал над тем, как должен выглядеть его государственный флаг. Об этом он написал в своей книге «Еврейское государство», увидевшей свет в 1896 году. Если бы то предложение основателя сионистского движения воплотилось в жизнь, то государственный флаг нашей страны сегодня представлял бы собой белое полотнище с семью золотыми звездами. Белый цвет поля должен был, по замыслу Герцля, символизировать «новую и чистую жизнь», а семь звезд — семь рабочих часов ( в скобках заметим, что в современном Израиле рабочий день составляет не семь, а девять часов).Под влиянием Сионистской организации Герцль согласился поместить на флаг Маген Давид, однако настаивал, чтобы шесть звезд были вписаны в углы Маген Давида, а седьмая помещена над ним

Дизайнерские идеи относительно флага будущего государства не ограничивались предложениями Герцля. Более того, еще за добрый десяток лет до появления вышеназванного труда уже существовал флаг Сионистской организации в его современном виде. Он представлял собой две голубые полосы на белом фоне, с Маген Давидом в центре.

Впервые этот флаг был водружен в 1885 году. в Ришон-ле-Ционе, одном из первых еврейских городов эпохи сионизма. В те времена обмен информацией происходил на много порядков медленнее, чем сейчас, и потому делегаты 1-го Сионистского конгресса ничего не знали о существовании этого знамени. Однако лучшие идеи, как известно, лежат на поверхности и очень часто совпадают.

Давид Вольфсон, возглавлявший в то время Сионистскую организацию, в основу созданного им флага положил идею талита – молитвенного покрывала белого цвета, добавив посередине Маген Давид. Именно эта версия флага в сентябре 1933 года была утверждена делегатами 18-го Сионистского конгресса.

Именно этот образ по распоряжению У.Черчилля был положен в основу официального знамени Еврейской бригады в годы Второй мировой войны. И именно этот флаг стал предтечей современного государственного флага Израиля, чье официальное утверждение состоялось на одном из первых заседаний Кнессета (израильского парламента) 28 октября 1948 года – спустя всего пять месяцев после того, как была озвучена Декларация независимости.

Несмотря на чрезвычайно юный возраст государства, к вопросу выбора флага подошли со всей серьезностью. Было представлено 170 проектов, большинство из них описательные. Стоит отметить, что далеко не все авторы склонялись к выбору бело-голубой палитры. Во многих проектах использовались оранжевый, желтый и даже пурпурный и алый – цвета королевской власти. Желтый в качестве основного цвета еврейского национального флага пользовался наименьшей популярностью: спустя всего три года после окончания Второй мировой войны в памяти миллионов евреев были еще свежи воспоминания о желтых звездах, которые надели на евреев в Третьем Рейхе.

Кстати, и в бело-голубой версии национальный флаг мог выглядеть иначе, чем сейчас. Первоначально на нем присутствовали не две, а три параллельные полосы, причем не горизонтальные, а вертикальные: две синие по краям и белая посередине с синей Звездой Давида в центре. Но победил окончательный вариант художника Рихарда Ареля.

Современный флаг Государства Израиль представляет собой белое прямоугольное полотнище с двумя горизонтальными синими полосами по краям и звездой Давида в центре. Белый цвет символизирует чистоту, а синие полосы – небо и море. (Существует также версия, что полосы обозначают реки Нил и Ефрат и тем самым символизируют мечту о Великом Израиле). Звезда Давида на флаге – символ еврейства, знак могущества и победы. Кроме того, шестиконечная звезда напоминает о шести важнейших добродетелях: целомудрии, бескорыстии, искренности, скромности, смирении и щедрости.

История герба

История этого геральдического знака началась в середине прошлого века, когда вновь созданная независимая молодая страна нуждалась в официальной государственной символике.

В 1948 году власти объявили конкурс на создание гербового знака. В нем предлагалось принять участие профессиональным художникам и живописцам-любителям. Из 164 участников и 450 проектов ни один не понравился комиссии. Было решено пригласить для создания гербового знака братьев Шамиров, выходцев из Латвии – Максима и Гавриила.

Братья получили некоторые рекомендации по проекту, которые должны были учесть в ходе работы. В их числе было и требование разместить на геральдическом знаке символ меноры. Остальные части появлялись постепенно, художники предлагали разные варианты, которые устраивали или не устраивали правительственную комиссию. Со временем герб принял свой окончательный вид.

Его приняли 10 февраля 1949 года, и с тех пор он присутствует на всех официальных документах страны.

Изменение статуса[править | править код]

Торжественная закладка краеугольного камня нового здания Кнессета в Иерусалиме, 1958 год

На шестом десятилетии существования страны произошло постепенное снижение статуса государственного герба. Несколько министерств убрали герб со своих документов, заменив его более современными логотипами. Многие подразделения министерств и ведомств также стали заказывать для себя собственные логотипы и применять их на своих документах вместо герба государства. Статус герба, как главного государственного символа тем самым был ослаблен.

Этот процесс достиг своего апогея в октябре 2013 года, когда спикер Кнессета, символом которого государственный герб был со времени Учредительного собрания в 1949 году, объявил конкурс на разработку нового логотипа Кнессета. Это решение вызвало массовый общественный протест, одним из результатов которого стало решение ряда министерств вернуть герб государства на свои веб-сайты.

19 июля 2018 года Кнессет ратифицировал Основной закон, согласно которому Израиль объявлялся национальным государством еврейского народа. Статья 2 этого закона посвящена символам государства — флагу, гербу и гимну. Таким образом статус символов государства был повышен. В новом законе при словесном описании государственного герба описание одного из его четырех компонентов, геральдического щита, было опущено.

2. Изменение статуса

На шестом десятилетии существования страны произошло постепенное снижение статуса государственного герба. Несколько министерств убрали герб со своих документов, заменив его более современными логотипами. Многие подразделения министерств и ведомств также стали заказывать для себя собственные логотипы и применять их на своих документах вместо герба государства. Статус герба, как главного государственного символа тем самым был ослаблен.

Этот процесс достиг своего апогея в октябре 2013 года, когда спикер Кнессета, символом которого государственный герб был со времени Учредительного собрания в 1949 году, объявил конкурс на разработку нового логотипа Кнессета. Это решение вызвало массовый общественный протест, одним из результатов которого стало решение ряда министерств вернуть герб государства на свои веб-сайты.

19 июля 2018 года Кнессет ратифицировал Основной закон, согласно которому Израиль объявлялся национальным государством еврейского народа. Статья 2 этого закона посвящена символам государства — флагу, гербу и гимну. Таким образом статус символов государства был повышен. В новом законе при словесном описании государственного герба описание одного из его четырех компонентов, геральдического щита, было опущено.

Фото и описание

Памятник «Чернильный флаг» – скульптура в Эйлате, увековечившая победу Израиля в Войне за независимость 1948–1949 годов.

К марту 1949 года вооружённые силы молодого государства разбили противников на всех фронтах: египтян отбросили на юге, сирийцев на севере, иорданцев выбили из Западного Иерусалима, Арабскую освободительную армию разгромили в Ливане. Однако Иордания удерживала стратегически важный для Израиля выход к побережью Красного моря.

5 марта ЦАХАЛ начал свою последнюю в этой войне операцию, которую назвали «Увда» − «Факт». Она должна была поставить мир перед фактом победы в войне за независимость. Бригады «Негев» и «Голани» двинулись на юг. Противостоящие иорданские части бежали. Бригады соревновались, кто быстрее выйдет к Эйлатскому заливу. Победила бригада «Негев»: 10 марта к 15.00 её передовой отряд во главе с комбригом Нахумом Саригом достиг брошенного арабами глинобитного домика полицейского участка Умм-Рашраш.

Одиннадцать бойцов понимали: тут оканчивается война. Надо было поднять флаг победы. Ещё перед началом операции выяснилось, что в бригаде нет государственного флага Израиля. Комбриг приказал писарю штаба восемнадцатилетней Пуа Арэль изготовить знамя из подручного материала. Пуа нарисовала его синими чернилами на белой простыне. Однако молодые израильтяне ещё не привыкли к виду флага своей страны, и он получился с ошибкой: Пуа целиком закрасила синим шестиконечную звезду Давида, а синим должен быть только её контур. Отправляясь в рейд, двадцатитрёхлетний командир роты Авраам Адан по прозвищу Брен спрятал «чернильное знамя» на своём теле, под рубахой.

У здания полицейского участка комбриг Нахум Сариг крикнул: «Бренчик, доставай знамя!». Адан вскарабкался по тонкому металлическому шесту, что высился у входа, и привязал флаг. Солдаты запели гимн Израиля, «Атикву». Было 16.00. Этот момент и считается временем окончания Войны за независимость.

Через час прибыла бригада «Голани» с настоящим флагом. Церемонию повторили. Правительству отправили радиограмму: «Передайте правительству … бригада «Негев» и бригада «Голани» преподносят государству Израиль Эйлатский залив». По одной из версий, была отправлена и радиограмма с другим текстом: «Мы дошли до края карты. Что делать дальше?».

Вокруг бывшего полицейского участка разросся современный город Эйлат. Но глинобитный домик сохранили. В 1996 году возле него торжественно открыли памятник «Чернильный флаг». Изваял его израильский скульптор Дани Кфари. За основу он взял фотографию, которую сделал в момент поднятия знамени замкомбата Мика Перри: солдаты, подняв лица к небу, заворожённо смотрят, как их товарищ, забравшись по древку, поднимает знамя.

1. Символизм

В 1948 году, после основания государства, был проведен конкурс дизайнеров, предлагавших различные проекты герба Израиля. 10 февраля 1949 года был принят проект победителей конкурса — братьев Габриэля и Максима Шамир, дополненный элементами, проектов, выигравших в первом туре конкурса.

Менора находилась в Иерусалимском храме и с давних пор была символом иудаизма и всеобщего просветления народов, согласно написанному в пророчестве Исаии «И придут народы к свету твоему, и цари — к восходящему над тобою сиянию» Ис. 60:3.

Последнее по времени изображение меноры — на арке Тита, посвящённой завоеванию Иудеи и расположенной в Риме на императорских форумах, где изображены пленники, несущие сокровища разграбленного Второго Иерусалимского храма. Именно эта менора взята за основу изображения семисвечника на гербе Израиля, хотя братья Шамир предложили более современный рисунок. Члены Комитета по флагу и гербу решили, что это будет символизировать возвращение меноры к месту её первоначального местоположения.

Символика герба Израиля восходит также к видению пророка Захарии «…вижу, вот светильник весь из золота, и чашечка для елея наверху его, и семь лампад на нем, и по семи трубочек у лампад, которые наверху его; и две маслины на нем, одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны ее» Зах. 4:2, 3.