Религии в башкирии

Гипотезы о происхождении башкир

Вопрос происхождения народа задаёт нам ещё больше загадок. В работах советского историка Соломона Лурье звучит интересное предположение, что мне показалось вполне объективным. Он считал, что современные башкиры могли произойти от агриппеев, племени, проживавших западнее от Уральских гор.

О нём писал знаменитый древнегреческий историк Геродот:

Башкиры из книги «Этнографическое описание народов России» Густава-Федора Христиановича Паули

Последняя особенность менталитета заметна и в башкирских традициях гостеприимства, что существуют в наше время. Если же теория происхождения от агриппеев верна, то выходит, что формироваться как народ башкиры начали не позднее VI века до нашей эры.

В китайских хрониках VII века нашей эры уже встречается слово “башукили”, что, несомненно, подразумевает башкир. К этому периоду народ уже приобрёл самостоятельные черты и стал заявлять о себе.

Арабский путешественник Ибн Фадлан, оставил нам письменные свидетельства, где рассказывается о жизни древних башкир. Он отмечал воинственный нрав этого народа, что не мог похвастаться многочисленностью, но славился своим единством: «Каждый из них одобряет то, что делает его сотоварищ». Башкиры описываются как независимый народ, проживающий по обе стороны Уральских гор.

Под властью монголов и русских

В IX веке происходит переселение некоторых башкирских племён в Венгрию. Причиной перехода на новые территории стал поиск новых земель, натиск сильных племён, что старались завоевать покорённые пространства.

Правда, башкиры не стали изгнанниками во время этого переселения. Он не утратили национальной идентичности, хотя вынуждены были смешаться с некоторыми венгерскими этносами.

Башкиры, оставшиеся на своей исконной родине, вынуждены были отражать атаки татаро-монгольских завоевателей. Кочевые народы сражались друг с другом около 14 лет, но башкиры отвоевали право на независимость. С распадом Золотой Орды земли башкир становятся часть Ногайской орды и Казанского ханства.

Снимок Карла Андреевича Фишера «Башкиры Оренбуржья», 1870 год

Присоединение башкирских территорий к Российскому государству не было единовременным. В 1554 году подданными России стали племена, проживающие на северо-западе и западе Башкортостана. Ивану Грозному удалось присоединить остальные земли.

Русский царь предложил башкирам добровольно стать вассалами России. И если прежде подобное соглашение заключалось с монголами, то теперь башкирский народ охотно откликнулся на это предложение.

Башкирская знать осознавала, что поддержка Руси станет важной основой развития для своего народа, а также это гарантировало защиту от воинственно настроенных соседних племён. Но и сами башкиры внесли вклад в развитие истории России

Многие из них принимали участие в Польской и Русско-Шведской войнах.

Франц Рубо «Охота башкир с соколами в присутствии императора Александра II»

Борьба башкир за свои права

За долгую историю башкирскому народу пришлось пережить немало тягот. Если при Иване Грозном, что присоединил Башкортостан к России, соблюдались все права людей на этих территориях, то последующие правители руководствовались принципами подавления и жестокости.

В ответ на это вспыхивают восстания, участников которых подвергали преследованиям и расправам. Несмотря на это, башкирам удалось отстоять свои права. Оставшись в составе России, они добились уважения к своим требованиям, переход их военного в гражданское ведомство.

В советские времена башкиры пользовались правами автономии. За долгие годы существования Башкирской Советской Республики этот народ продолжал развивать и сохранять своё культурное наследие. А в 1990 году была провозглашена Декларация о суверенитете.

Башкиры д.Аминево, Шадринского уезда Пермской губернии

Современные башкиры — потомки народа, что сумел пройти испытания и сложности, отвоевав независимость для будущих поколений. Несмотря на все сложности, с которыми приходилось бороться башкирам, их нацию не стоит считать угнетённой. Покорить и поработить себя башкиры не позволили никому.

Их и сегодня отличают гордость, сила духа, нетерпимость к обману. В башкирском народе и сегодня живут образы их благородных воинов-героев, что продолжают вдохновлять людей, демонстрировать примеры силы и стойкости духа.

Тайны названия

Название башкир происходит от слова “башкорт”, дать точное определение которому этнографы не могут до сих пор. Существует несколько толкований этого понятия. Так, например, самая популярная гипотеза была выдвинута учёными XVIII века В.Н.Татищевым, П.И.Рычковым и их коллегами.

Согласно этой версии, этноним “башкурт” или “башкорт” значит “главный волк”. Но почему же народ назвал себя волком? Подобное нередко встречается у многих древних племён. Считается, что истоки понятия появились ещё во времена расцвета тотемизма, когда у каждого рода было своё священное животное, считавшееся прародителем.

Орловский А. О. «Башкир» , нач. XIX века

Исследователь Дуглас Дунлоп высказывает иное мнение, придерживаясь теории, что изначально башкирский народ состоял из пяти объединённых общин. Учёный делает акцент на том, что слово “башкорт” переводится как “пять племён” и очень напоминает название народа.

Башкирский историк Раиль Кузеев, напротив, поддерживал основную версию происхождения этнонима, но отмечал, что речи о волках не было. Слово “баш” указывало на главенство, а потому могло значить “главный род”.

Башкир, 1809 год