Какая вера у венгров стала главной после изгнания османов

Верующие в Венгрии

Так сложилось исторически, что в государстве преобладает католицизм. Католическая церковь состоит из девяти епархий и четырех архиепархий-митрополитий с духовным центром в северном городе Эстергоме. Протестанты, приверженцы кальвинизма, посещают Венгерскую реформатскую церковь, которая насчитывает более тысячи приходов.

По географическому принципу в Задунайском крае преобладают католики, а в Затисской области – протестанты. Между Дунаем и Тисой их количество примерно одинаковое. Представители остальных конфессий распределены по всей территории равномерно.

На фоне миллионов католиков и протестантов численность прихожан православной церкви в Венгрии достаточно скромная. Среди 15 тыс. христиан – украинцы, русские, румыны и сербы в юрисдикции Сербской, Русской, Румынской православной церкви. Верующие посещают также Будимскую епархию в Сентендре и приходы Константинопольского патриархата.

В Венгрии есть приходы Русской и Румынской православных церквей

Католицизм

Католическая церковь в стране включает в себя 4 архиепархии-митрополии и 9 епархий (одна из них византийского обряда). Примас Венгрии возглавляет архиепархию-митрополию Эстергом-Будапешт. В настоящее время титул примаса Венгрии принадлежит кардиналу Петеру Эрдё. В Венгрии организован военный ординариат, предназначенный для окормления военнослужащих-католиков (14 священников). Аббатство Паннонхальма имеет статус независимого территориального аббатства. Венгерская грекокатолическая церковь состоит из двух независимых структур — епархии Хайдудорога, которая суффраганна по отношению к митрополии Эстергом-Будапешт и самостоятельного апостольского экзархата Мишкольц. В стране существует также небольшая община армян-католиков.

Духовными центрами страны считаются Эстергом, где находится крупнейшая церковь страны — базилика Святого Адальберта, и аббатство Паннонхальма.

Протестантизм[править | править код]

Кальвинистский собор в Дебрецене — крупнейший протестантский храм страны

Кальвинистыправить | править код

Согласно переписи населения в Венгрии проживает 1 млн. 622 тыс. кальвинистов (2001). Большинство из них являются прихожанами Венгерской реформатской церкви (венг. Magyarországi Református Egyház). Церковь насчитывает более 1200 приходов, объединённых в 27 епархий (hu:Egyházmegye).

Епархии объединены в 4 церковных округа (hu:Egyházkerület):

• Тисантули (левый берег Тисы) (венг. Tiszántúli Református Egyházkerület), включающий приходы в медьях Бекеш, Чонград, Хайду-Бихар, Сабольч-Сатмар-Берег, Яс-Надькун-Сольнок.
• Тисаниннени (правый берег Тисы) (венг. Tiszáninneni Református Egyházkerület),
• Дунамельлеки (берега Дуная) (венг. Dunamelléki Református Egyházkerület),
• Дунантули (задунайский округ) (венг. Dunántúli Református Egyházkerület).

Семейные традиции венгров

Традиции венгров являются основой их культуры. С давних времён они определяли семейный уклад в Венгрии. До прошлого столетия практически все семьи жили по патриархальным принципам, хотя в последнее время положение женщин стало выше.

Тем не менее, женщины в венгерских семьях всегда имели немало прав. Многие старинные обряды ушли в прошлое, однако некоторые из них живы и поныне. К примеру, свадебные обычаи почти не изменились за много столетий.

Фестиваль весны в Будапеште / dailynewshungary.com

Примерно за неделю до торжества по всем домам селения проходит свадебный староста, что приглашает соседей на свадьбу. Все гости отправляются к дому невесты, причём каждый из них должен принести какие-нибудь продукты, из которых женщины сделать угощение для праздничного стола.

Венгерская свадьбы отличается обилием песен и танцев, всевозможных игр и конкурсов. К вечеру все гости собираются на торжественный ужин. Что интересно, любой желающий может пригласить невесту на танец, однако за это следует заплатить.

Свадебная традиция венгров / tvp.pl

Иудаизм [ править ]

Бывшая синагога венгерского города Шопрон .

Исторически Венгрия была домом для значительной еврейской общины . В XIX веке давление еврейской эмансипации , аккультурации и секуляризации привело к росту напряженности между модернистами и традиционалистами. Они завершились в 1871 году , когда общий раскол между в Neologs , примерно соответствует американскому консервативного иудаизма , и православных , разделенных венгерских евреев. Перепись в январе 1941 года показала, что 4,3% населения, или около 400 000 человек, считались исповедующими иудейскую религию (не включая христиан еврейского происхождения или обращенных в христианство, которые были зарегистрированы как евреи по расе в соответствии с новыми ). В 2011 году осталось всего 10 965 евреев (0,1% населения). Некоторым венгерским евреям удалось спастись от Холокоста во время Второй мировой войны, но большинство (возможно, 550 000) либо были депортированы в концентрационные лагеря, из которых большинство не вернулись, либо были убиты фашистамиСтрелочного креста» . Большинство евреев, которые остаются в Венгрии, живут в центре Будапешта, особенно в районе VII. Самая большая синагога в Европе, синагога на улице Дохань , расположена в Будапеште .

Католические храмы Венгрии

Помимо 16 «малых базилик» — храмов, которым папой римским был дан особый статус в силу их древности и исторической важности — в Венгрии находятся две главные базилики: святого Адальберта и святого Иштвана. Первая находится в городе Эстергоме — духовном центре страны

Базилика святого Адальберта (Эстергомская базилика) является не только самой крупной церковью Венгрии, но и высочайшим зданием страны. Соотношение длины и ширины строения составляет 118 на 49 метров, соответственно, высота — 100 метров. Архитектурный стиль, в котором построена базилика — неоклассицизм. Эстергомская базилика ведет свою историю с начала XI века, со времен правления Иштвана I. Сейчас же она является кафедрой венгерского примаса.

В Будапеште, столице Венгрии, находится второй по значимости храм — базилика святого Иштвана. Строительство собора началось в 1851 году и длилось 54 года. В 1905 году храм был освящен и 33 года спустя ему был дан статус малой базилики. По масштабам Будапештская базилика меньше, чем Эстергомская. Однако высота в 96 метров позволяет причислить ее к одним из наиболее высоких зданий Венгрии. Архитектурным стилем базилики святого Иштвана является неоклассицизм.

Далёкие, но близкие мадьяры

Меня удивило и ещё одно лингвистическое открытие. Слышали ли вы, что венгров часто называют мадьярами? Учёные-филологи считают, что основа этого слова и название народа «манси» одинакова, что может указывает на близкое родство двух племён.

В старину манси назывались также вогулами, и исследователи считают, что слово это со временем превратилось в «венгры». Немало общего можно увидеть в языках этих племён, особенно в сходном звучании слов, связанных с древними занятиями – рыболовством, охотой, построением жилища. Вот так и выходит, что родственные народы живут на огромном расстоянии друг от друга.

Буда, легендарный венгерский полководец, тёзка Будапешта.Литография Josef Kriehuber, 1828 годМестонахождение: Венгерский университет изобразительных искусств

История[править | править код]

Венгры в период своего переселения в Европу оставались язычниками. После их поселения в Придунайской низменности ряд христианских миссионеров с Запада предпринимал попытки обратить их в христианство, однако до начала XI века они были безуспешными. Первым христианским королём страны стал Иштван I, впоследствии канонизированный, как и его сын Имре. В первой половине XI века большая часть венгров приняла христианство латинского обряда, значительную роль в обращении венгров сыграл Герард Венгерский. Языческая реакция после смерти Иштвана I была вскоре подавлена. Большую роль в укреплении позиций католичества в стране сыграл король Ласло I, также впоследствии канонизированный[источник не указан 146 дней].

Вплоть до Реформации подавляющее большинство венгров было католиками. Реформация добилась в Венгрии большого успеха, сначала лютеранство, а затем кальвинизм широко распространились среди венгров, и в середине XVI века Венгрия стала по преимуществу протестантской страной. Борьба между католиками и протестантами проходила на фоне турецкого нашествия, к началу XVII века турки захватили почти всю страну, резиденция главы католической церкви, архиепископа Эстергома, была перенесена в Трнаву, а затем в Братиславу. На территории османской Венгрии было разрушено или обращено в мечети определённое количество католических церквей, часть населения перешла в ислам. В северной части Венгрии (в настоящее время — территория Словакии), которая оказалась под контролем Габсбургов, развернулась контрреформация, которая проходила при лидирующей роли ордена иезуитов и оказалась эффективной. Иезуиты основали множество учебных заведений, включая старейший в Венгрии университет, активно продвигали католическое благочестие в народе. После освобождения от турок Венгрия вновь стала преимущественно католической страной, за исключением восточных регионов, в особенности Дебрецена, где остались многочисленные протестантские общины[источник не указан 146 дней].

До Второй мировой войны Римско-католическая церковь и государство в Венгрии были тесно связаны друг с другом; в то же время существовала свобода вероисповедания. После 1947 отношения между церковью и Венгерским государством приобрели враждебный характер. Хотя конституция 1949 номинально гарантировала религиозную свободу, коммунистический режим конфисковал церковную собственность, преследовал духовенство, упразднил религиозные ордена, национализировал приходские школы. Кардинал Йожеф Миндсенти был заключен в 1949 в тюрьму за противодействие этим мерам. В конце концов различные церкви и государство Венгрии достигли соглашения, по которому они признавали контроль над ними со стороны режима. Взамен государство разрешало церквям вести религиозные службы и оплачивать содержание священников. Государственное управление по религиозным делам могло отменять назначения церковных должностных лиц и священников. В 1964 правительство заключило соглашение с Ватиканом, нацеленное на нормализацию отношений между венгерской католической церковью и государством. Дипломатические отношения с Ватиканом были восстановлены в 1978. В 1990-е годы церкви вновь открыли свои школы и другие учреждения, которые были закрыты во время коммунистической диктатуры[источник не указан 146 дней].

христианство

король Ладислав I была важной фигурой в христианство страны в средние века.

Большинство венгров стали христианами в 11 веке. Первый в Венгрии король, Святой Стефан I, взял Западное христианство, хотя его мать Sarolt был крещен в Восточное христианство. Венгрия оставалась преимущественно католической до 16 века, когда Реформация произошла и, как следствие, первая Лютеранство а затем вскоре после этого Кальвинизм стала религией почти всего населения. Протестанты составляли около 85-90% всего населения, более половины венгерского населения принадлежало к кальвинистско-исповедующей реформатской церкви, а четверть — к лютеранской исповедующей евангелической церкви.

Однако во второй половине XVI века католические короли Габсбургов и Иезуиты возглавил успешную кампанию Контрреформация среди венгров. Иезуиты не только основали учебные заведения, в том числе Католический университет Петера Пазмани, старейший университет, который все еще существует в Венгрии, но также организовал миссии для популяризации народного благочестия.

Используя как политические, так и апологетические усилия, большая часть высшего дворянства, составлявшего сейм, уже к 1640-м годам была преимущественно католической, и этот процесс укрепился, когда новые отвоеванные поместья были переданы обращенной аристократии, которая поддержала Контрреформацию. Несмотря на это, низшее дворянство, городские бюргеры и простые люди по-прежнему сохраняли в значительной степени протестантскую — особенно кальвинистскую — идентичность, выступая против католического немецкого подобия придворной политики Габсбургов. В союзе с конституционными правами, закрепленными дворянством, и военным давлением протестантов. Княжество Трансильвания на восточной границе католическая контрреформация достигла частичных результатов по сравнению с другими контролируемыми Габсбургами владениями, такими как Богемия и Австрия, где католицизм был восстановлен до статуса единственной религии королевства.

Некоторые из восточных частей страны, особенно вокруг Дебрецен (прозванный «кальвинистским Римом»), до сих пор существуют значительные протестантские общины. В Реформатская церковь в Венгрии является второй по величине церковью в Венгрии с 1 153 442 последователями по состоянию на 2011 год. В церкви 1249 конгрегаций, 27 пресвитерий и 1550 служителей. Реформатская церковь поддерживает 129 учебных заведений и имеет 4 духовные семинарии, расположенные в г. Дебрецен, Шарошпатак, Папа, и Будапешт.

Лютеранство — третья по значимости историческая религия Венгрии. Он был введен саксонскими поселенцами в начале 16 века, но после его кратковременного расцвета, введение Реформатской церкви и Контрреформации сделало его почти несуществующим среди венгров вплоть до конца 17 века. Позже он был повторно завезен саксонами и словаками за счет миграции внутрь страны. Сегодня Евангелическо-лютеранская церковь в Венгрии сегодня в Венгрии — небольшое меньшинство. Несмотря на относительно небольшое количество сторонников, после обретения Венгрией независимости от католической империи Габсбургов она имела сильную власть и влияние во внутренней политике.

Доля всего протестантизма в Венгрии снизилась с примерно 27% в начале 20 века до примерно 16% в начале 21 века.Восточное православие в Венгрии была религией в основном определенных национальных меньшинств в стране, в частности Румыны, Русины, Украинцы, и Сербы. Венгрия также была домом для значительных Армянский католик сообщество. Они поклоняются согласно Армянский обряд, но они объединились с католической церковью под главенством Папы. Некоторые армяне Венгрии являются приверженцами Армянская Апостольская Церковь.

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней был официально признан в Венгрии в июне 1988 года, и его первый молитвенный дом в стране был открыт в октябре следующего года президентом Томас С. Монсон. В июне 1990 года Венгрия Будапешт Миссия был создан, за которым последовал первый ставка в июне 2006 года. Миссия, ее районы, и Будапештский Венгерский кол вместе содержат двадцать два палаты и ветви обслуживает около 5000 членов.

Идентичность и политика

Сбор группы коренных жителей Венгрии для проведения ритуала. Две ведущие фигуры держат ритуальные копья с привязанными к концам полосками ткани цветов Венгерского флага .

Национализм и анти-мультикультурализм

Группы коренных венгерских вероисповеданий обычно уделяют большое внимание дискурсу об этнических корнях, которые повторно мифологизируются. Многие группы коренных народов Венгрии придерживаются националистических политических взглядов и организуют свои сообщества исключительным образом, проявляя политическую нетерпимость

В то же время плюрализм и мультикультурализм рассматриваются как нарушения, разрушающие венгерскую идентичность. Популярность этих позиций ученые приписывают резкому падению « железного занавеса» , за которым последовал духовный вакуум и ощущение вторжения «многогранного культурного рынка», что привело к кризису идентичности в постсоветских странах. В случае с группами коренных венгерских верований это привело к отрицанию постмодернистской неоднородности и сакрализации национальной идентичности, в которой язык, религия и политика образуют единое целое. Группы коренных венгерских вероисповеданий считают себя основным меньшинством среди всех венгров, которое представляет собой квинтэссенцию венгерства.

Отношения с христианством

Отношения между венгерской коренной верой и христианством варьируются от церкви к церкви. Некоторые группы венгерской коренной веры используют христианские темы и терминологию в своих доктринах или предлагают включить само христианство в венгерскую туземную веру, как, например, в случае групп, развивающихся вслед за учением Ференца Бадини-Йоша. Другие, такие как «Сообщество венгерской религии» и «Больянест», напротив, являются откровенно антихристианскими.

Фундаментальное понятие в вере коренных народов Венгрии состоит в том, что каждая «нация» должна иметь свою собственную «веру», а «христианская Венгрия» представляет собой аномалию, которую необходимо исправить. Это исправление должно произойти в результате ликвидации христианства. Даже среди тех венгерских групп коренных верований , которые питают теплые чувства к Иисусу, которые считаются совместимыми с местной религией , включая церковь Йотенгрит, христианское религиозное учреждение, появившееся после Иисуса, — так называемое « христианство Павла » — в любом случае является воспринимается как коррумпированная структура, подлежащая демонтажу. В частности, среди этих групп именно восточное христианство оценивается как совместимое с местной религией и считается более близким к тому, что задумал Иисус, в то время как западное христианство (формы, которые исторически доминировали в Венгрии) рассматривается как его противоположность. и как ненормальное, злое учение. В этих группах Иисус интерпретируется как могущественный предок и шаман.

Большинство членов Bolyanest считают христианство суеверием, направленным на контроль над людьми. Христианские символические мотивы, такие как крест и древо жизни , вместе с солнцем и луной считаются символами естественной дохристианской религии, которые были присвоены христианскими церквями. Большинство верующих рассматривают христианство как силу, искоренившую это естественное древнее знание, включая исконную венгерскую религию, и как силу, ответственную за разочарование мира.

Отношения с центральноазиатским тенгрианством

Те талтозы, которые придерживаются туранистских теорий, иногда заявляют о явной принадлежности к тенгрианству , тюркской этнической религии . Это случай Золтана Сольомфи. Эти талтозы обычно характеризуются использованием тюркского имени Тенгри вместо венгерского термина Истен .

В 2012 году девятиметровое élet fa (древо жизни) было подарено группами коренных венгерских вероисповеданий тенгрианцам Казахстана . В том же году Оджун Адигжи Си-Оглу, шаман из Тувы , был приглашен в здание венгерского парламента, чтобы исполнить ритуальный танец вокруг Святой короны Венгрии на благо венгерского народа.

Демография

Статистика переписи

Религия по графству

Распространение религий и безбожия в Венгрии, перепись 2011 г.

• Евробарометр В 2005 году было обнаружено, что 44% венгров ответили, что они верят, что есть Бог, 31% ответили, что верят, что существует какой-то дух или жизненная сила, и 19%, что они не верят, что есть Бог, дух или жизненная сила. .
• А Pew Research Center Опрос, опубликованный в 2015 году, показал, что 76% населения Венгрии заявили, что являются христианами, 21% не принадлежат к какой-либо религии — в эту категорию входят атеисты, агностики и те, кто не называет свою религию «ничего особенного», в то время как 3% принадлежали к другим конфессиям. Христиане были разделены на 56% католиков, 13% кальвинистов, 7% других христиан и менее 1% восточно-православных. В то же время беспартийные разделились на 5% атеистов и 16%, ответивших «ничего конкретного».
• Международная программа социальных исследований В 2015 году было обнаружено, что 83,4% венгерского населения заявили о своей принадлежности к христианской конфессии, при этом католицизм является самой крупной конфессией, составляющей 62,6% респондентов (включая греко-католиков 3,2%), кальвинизм был второй по величине сектой, составляющей 16,6%. и лютеранство на третьем месте с 3,2%. Еще 15,5% заявили, что не имеют религии, 1,0% — принадлежат к другой христианской конфессии и 0,9% заявили, что принадлежат к другим религиям.
• Евробарометр 2015 обнаружил, что 74,6% венгров считают себя христианами, среди которых 60,3% — католики, 1,1% — православные, 5,1% — протестанты и 8,1% — другие христиане. Неаффилированные люди составили 21,2% респондентов и разделились на атеистов — 2,7% и агностиков — 18,5%.
• В 2018 году, согласно исследованию, совместно проведенному Лондонс Университет Святой МарииЦентр религии и общества Бенедикта XVI и Католический институт Парижа, и на основе данных Европейское социальное исследование В 2014–2016 годах среди венгров в возрасте от 16 до 29 лет 33% были христианами (26% католиками, 6% протестантами и 1% другими христианами) и 67% не были религиозными.
• А Pew Research Center Опрос, опубликованный в 2018 году, показал, что 75% населения Венгрии выросли как христиане, а 76% населения Венгрии сегодня заявили, что они христиане.

буддизм

В последние десятилетия буддизм распространился в Венгрии , прежде всего в его формах Ваджраяны, благодаря деятельности тибетских монахов- миссионеров . Поскольку в Венгрии религиям рекомендуется превращаться в церковные ( egyház ) органы для признания их правительством, были сформированы различные институты, в том числе Венгерская буддийская церковь ( Magyarországi Buddhista Egyházközösség ), Буддийская церковь Ворот Дхармы ( A Tan Kapuja Buddhista Египтаз ) и другие, в основном Ваджраяна. Шаолиньский храм , то Шаолинь венгерского , был основан в Будапеште в 1994 году.

«Navayana» буддизм или Ambedkarite буддизм, недавние буддийские деноминации появились среди далитов в Индии , форма буддизма социально и политически ангажированной для улучшения условий маргинальных народов, была распространены также на цыганском этническое меньшинство Венгрии.

Язычество

Világfa ( мировое древо ) возведено в Gödöllő , Пешт , Будапешт мегаполиса .

Подъем неоязычных ( Újpogányság ) движений произошел в Венгрии за последние десятилетия. Традиционное венгерское язычество, основанное на венгерской мифологии и шаманизме ( традиция Талтос ), было возрождено и известно как Осмадьяр Валлаш («Древняя венгерская религия»). Традиционная Церковь ордена Арпад ( Árpád Rendjének Jogalapja Tradicionális Egyház ), Древняя Венгерская церковь ( Ősmagyar Egyház ), Сообщество венгерской религии ( Magyar Vallas Közössége ), Древний венгерский Талтош церковь ( Ősmagyar Талтош Egyház ), то Yotengrit , и различные группы Táltos являются представителями этой религии.

Некоторые венгры придерживаются туранистских идей, и поэтому другие талто связаны с тенгрианством . Община Тенгри ( Tengri Közösség ) — одна из тенгристских церквей Венгрии. Викка , религия английского происхождения, распространилась в Венгрии, как и в других странах Западной Европы . Жужанна Будапешт , венгр, эмигрировавшая в Соединенные Штаты , является основательницей викканской деноминации, известной как Дианическая Викка , популярной в Северной Америке. Церковь кельтской викканской традиции ( Kelta-Wicca Hagyományőrzők Egyháza ) — это кельтская викканская церковь в Венгрии.

Христианство [ править ]

Король Ладислав I был важной фигурой в христианстве страны в средние века.

Большинство венгров стали христианами в 11 веке. Первый в Венгрии король , святой Стефан I , взял западное христианство , хотя его мать Шарольт крестился в восточном христианстве . Венгрия оставалась преимущественно католической до 16 века, когда произошла Реформация, и в результате сначала лютеранство, а затем вскоре после этого кальвинизм стал религией почти всего населения. Протестанты составляли около 85-90% всего населения, более половины венгерского населения принадлежало к кальвинистско-исповедующей реформатской церкви, а четверть — к лютеранской исповедующей евангелической церкви.

Однако во второй половине 16 века католические Габсбургские короли и иезуиты возглавили успешную кампанию Контрреформации среди венгров. Иезуиты не только основали учебные заведения, в том числе Католический университет Петера Пазмани , старейший университет, который все еще существует в Венгрии, но и организовали миссии для поощрения народного благочестия.

Используя как политические, так и апологетические усилия, большая часть высшего дворянства, составлявшего сейм, к 1640-м годам уже была преимущественно католической, и этот процесс укрепился, когда новые отвоеванные поместья были переданы обращенной аристократии, которая поддержала Контрреформацию. Несмотря на это, низшее дворянство, городские бюргеры и простые люди по-прежнему сохраняли в значительной степени протестантскую — особенно кальвинистскую — идентичность, выступая против католического немецкого подобия придворной политики Габсбургов. В союзе с конституционными правами, закрепленными дворянством и военным давлением протестантского княжества Трансильвания.на восточной границе католическая контрреформация достигла частичных результатов по сравнению с другими контролируемыми Габсбургами владениями, такими как Богемия и Австрия, где католицизм был восстановлен до статуса единственной религии королевства.

В некоторых восточных частях страны, особенно в районе Дебрецена (прозванного «кальвинистским Римом»), все еще существуют значительные протестантские общины. Реформатская церковь в Венгрии является второй по величине церкви в Венгрии с 1,153,442 приверженцами как в 2011 году Церковь имеет 1249 общин, 27 presbyteries и 1,550 министров. Реформаторская церковь поддерживает 129 учебных заведения и имеет 4 богословских семинарии, расположенные в Дебрецене , Шарошпатаках , Pápa и Будапеште .

Лютеранство — третья по значимости историческая религия Венгрии. Он был введен саксонскими поселенцами в начале 16 века, но после его кратковременного расцвета, введение Реформатской церкви и Контрреформации сделало его почти несуществующим среди венгров вплоть до конца 17 века. Позже он был повторно завезен саксонцами и словаками за счет миграции внутрь страны. Сегодня евангелическо-лютеранская церковь в Венгрии — это небольшое меньшинство в Венгрии. Несмотря на относительно небольшое количество сторонников, после обретения Венгрией независимости от католической империи Габсбургов она имела сильную власть и влияние во внутренней политике.

Доля всего протестантизма в Венгрии снизилась с примерно 27% в начале 20 века до примерно 16% в начале 21 века. Восточное православие в Венгрии было религией в основном определенных национальных меньшинств в стране, особенно румын , русинов , украинцев и сербов . Венгрия также была домом для значительной армянской католической общины. Они поклоняются по армянскому обряду , но они объединились с католической церковью под главенством Папы. Некоторые армяне Венгрии являются приверженцами Армянской апостольской церкви .

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней была официально признана в Венгрии в июне 1988 года, и ее первый молитвенный дом в стране был посвящен в октябре следующего года Президентом Томасом С. Монсоном . В июне 1990 года, Будапешт Венгрия Миссия была создана, а затем первым пакетом в июне 2006 года миссии, его районы и кола Будапешт Венгрии вместе содержит двадцать две палаты и отделение , обслуживающую около 5000 членов.