Новодевичий монастырь в москве: часы работы, расписание богослужений, адрес и фото

Содержание:

История
Как доехать
История монастыря
Архитектурные особенности Новодевичьего монастыря, его основные сооружения
Архитектура монастыря
Маршруты для туристов
Достопримечательности монастыря
Немного истории
Посещение Новодевичьего кладбища
Что посмотреть в Новодевичьем монастыре
Популярные адреса и организации рядом
История обители

История

Московский Новодевичий монастырь был основан в 1524 году великим князем Василием Ш в память о возвращении города Смоленска из-под власти Литовского княжества (1514), события которым завершалось формирование единого и независимого Российского Государства. Монастырь и его главный храм посвятили главной святыне города Смоленска — иконе Пречистой Богородицы «Одигитрии».

С момента основания и до XVIII века русские цари оказывали монастырю всевозможную материальную и правовую поддержку. Монахинями этой обители были родственницы царей – Ивана Грозного, Бориса Годунова, Петра I, а также представительницы знатных княжеских и боярских фамилий: Воротынских, Кубенских, Хитрово. Получая богатые пожалования землёй, деньгами и ценностями, Новодевичий монастырь в конце XVII века считался вторым по богатству женским монастырём России.

Расположение в пригороде Москвы, у начала Смоленской дороги, определило и стратегическое значение Новодевичьего монастыря. До середины XVII века он входил в единую систему обороны столицы, защищая юго-западные подступы к городу и две речные переправы. Монастырская крепость участвовала в отражении набегов крымских татар в 1571 и 1591 годах. 1612 г. под стенами монастыря произошло решающее сражение за освобождение Москвы от польских интервентов.

Новодевичьему монастырю довелось быть свидетелем многих исторических событий. Вторая половина XVII века и особенно время правления царевны Софьи Алексеевны (1682 – 1689) стали для монастыря временем наивысшего расцвета. Монастырь становится летней загородной резиденцией правительницы. В это время окончательно сформировался его архитектурный ансамбль, который полностью сохранился до нашего времени. Участие царевны Софьи в борьбе за царский престол привело к тому, что Новодевичий монастырь стал местом ее ссылки. После стрелецкого заговора 1698 г. Софья Алексеевна была пострижена здесь в монашество. Она скончалась в монастыре в 1704 году.

С начала XVIII в. Новодевичий монастырь теряет статус «придворной обители». А после 1764 г. Новодевичий монастырь, как и все прочие русские обители, лишаются своих земельных владений. После Екатерининских реформ он был причислен к I-му классу с соответствующим денежным содержанием от государственной казны. Во время Отечественной войны в сентябре — октябре 1812 года, французским гарнизоном занят монастырь, а по выходе неприятеля спасен от взрыва и пожара решительными действиями оставшихся сестер во главе с казначеей мон. Саррой (Николаевной). Вплоть до ХХ в. продолжала свою работу золотошвейная мастерская, основанная царицей Ириной Федоровной Годуновой, вдовой царя Федора Иоанновича, ещё в конце XVI века.

В ХIХ веке происходит процесс осознания культурной и исторической значимости Новодевичьего монастыря: его архитектурного ансамбля, древних икон и фресок. С 1898 г. начинаются планомерные реставрационные работы. После революции 1917 года жизнь Новодевичьего монастыря резко меняется. В 1922 г. монастырь становится музеем и переходит в государственную собственность. Монашеская жизнь в древней обители прерывается на 72 года.

В 1928 г. прекратились богослужения в Успенской церкви. В 1929 г. была проведена «расчистка» кладбища на монастырской территории, в результате которой из 2811 уникальных надгробий уцелело около 100. После Великой Отечественной воны, церковная жизнь постепенно возвращается в древнюю обитель: в 1944 г. по благословению патриарха Алексея I открыт Православный Богословский институт, в конце 1945 года начинаются богослужения в Успенской церкви, в 1948 году проходят торжества по случаю 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви. С 1964 года Успенская церковь является кафедральным собором митрополитов Крутицкий и Коломенских, а Лопухинские палаты — их резиденцией.

К 1980 году Государственный Исторический музей завершает масштабную реставрацию архитектурных и художественных памятников Новодевичьего монастыря. Обитель становится популярным туристическим объектом.

Осенью 1994 г. в Новодевичьем монастыре была восстановлена монашеская жизнь, молитва и служение. В 2010 году решением правительства ансамбль Новодевичьего монастыря был возвращен Русской Православной Церкви.

Как доехать

Добраться до монастыря можно самостоятельно — на метро, автобусах или машине-либо с организованными экскурсиями.

Метро до Новодевичьего монастыря

Самый простой способ добраться до Новодевичьего монастыря — доехать на метро до станции «Спортивная» по красной ветке. Чуть дальше от монастыря находится станция «Воробьевы горы» той же красной Сокольнической линии метро, а также станция «Смоленская» синей Арбатско-Покровской ветки. От метро можно ехать далее на наземном транспорте.

Схема Московского метрополитена

Наземный транспорт

От станции «Спортивная» вы можете пересесть на автобус, а также дойти пешком до монастыря примерно за 10 минут по ул. 10-летия Октября до Лужнецкого проезда.

От «Воробьевых гор» спускайтесь по Лужнецкому мосту, поворачивайте налево и идите в сторону метро «Лужники» и станции «Спортивная», затем по вышеописанному пути до Новодевичьего монастыря. Автобусом добраться будет гораздо быстрее, почти полчаса.

От станции метро «Смоленская» также ходят автобусы по Смоленскому бульвару и Большой Пироговской улице.

На машине

Путь из центра Москвы должен занять около получаса, но следует учитывать, что в этом районе оживленное движение, и высока вероятность пробок.

История монастыря

Новодевичий монастырь – одна из крупнейших московских обителей, которая находится на Девичьем поле в Хамовниках, в излучине великой Москвы-реки. Название «Девичье» поле в этой местности получило из-за того, что здесь в годы нашествий татаро-монгольского ига отбирали русских красавиц для Золотой Орды. Сам же монастырь наименовали Новодевичьим для его отличия от Стародевичьего Вознесенского монастыря, находящегося в Кремле.

Монастырь с высоты птичьего полёта

Некоторые источники объясняют название обители фамилией ее первой игуменьи Елены Девочкиной, вышедшей из монахинь. В древности Новодевичий монастырь был известен и под другим именем – Богородице-Смоленский. Но, как бы его не называли, он все равно остается одной из старейших и знаменитых женских обителей, существующих в русском Православии.

Закладка Новодевичьего монастыря приходится на 1524 г., когда князь Василий III взял Смоленск. Желая увековечить успешное освобождение жителей города от векового господства литовцев, при возвращении из похода он заложил деревянную церковь. Через год в нее крестным ходом перенесли копию иконы Смоленской Божьей Матери, которая считалась заступницей русских войск. Так 1525 г. вошел в историю как год основания обители. Подобно другим храмам-крепостям с высокими неприступными стенами, Новодевичий монастырь должен был стать не просто местом для вознесения хвалы Богу, но и взять на себя функции крепости, защищая Москву с юга.

Слева направо: Чеботарная башня, колокольня, Швальная башня

В памятное в истории России Смутное время обители пришлось пережить разорение. Но благодаря богатым пожертвованиям царских и боярских дочерей, жен, сестер и просто вдов, принимающих постриг, ее облик был восстановлен до прежнего уровня. После смерти царя Федора Ивановича в монастырь ради служения Господу прибыла его вдова и после совершения пострига сменила имя Ирина на Александра. Со временем в монастырь прибыл и Борис Годунов – ее брат, и здесь же он принимал избрание на царство, когда его просили стать главой российской державы.

Царевна Софья – еще одна важная персона, проживавшая в монастыре. Но она обитала в нем «на покое», то есть не как постриженная монахиня. В Новодевичий монастырь она прибыла после проигрыша в политической битве с Нарышкиными. Ее единомышленников не оставили в живых – все они были казнены прямо у стен обители. Как в заточении здесь пребывали и Мария, Екатерина и Федосья Милославские, и Евдокия Лопухина – бывшая жена Петра I, мать царевича Алексея. Гробницы скончавшихся Софьи и Евдокии находятся на сохранении в Смоленском соборе.

Слева направо: Царицынская башня, церковь Спаса Преображения над северными воротами, Напрудная башня

В 1812 г., когда наполеоновские полчища бесчинствовали в Москве, обитель ожидала печальная участь – ее хотели взорвать. Но благодаря монахине Саре монастырь остался цел – женщина успела вовремя погасить фитили, тлеющие возле бочек с порохом.

Новодевичий монастырь стал последним пристанищем для многих известных людей того давнего времени. Здесь похоронены некоторые декабристы, поэт-партизан Давыдов, сыновья историка Соловьева, и сам Соловьев. С 1898 по 1904 гг. в южной части монастырского двора появилось новое кладбище, обнесенное стенами.

Трапезная с храмом Успения Пресвятой Богородицы

В 1922 г. обитель получает новую жизнь – сначала она становится Музеем раскрепощения женщины, а затем – Историко-бытовым и художественным музеем. Благодаря открытию этих учреждений удалось сохранить архитектурный комплекс монастыря практически в неизменном виде. В 1934 г. Новодевичий монастырь вошел в Государственный исторический музей в качестве филиала. В 1943 г. при нем открылись богословские курсы, а вслед за ними – и Богословский институт. С 1994 г. в древнюю обитель возвращается былая жизнь – в ней появляется монашеская община. Наконец, с 1995 г. монастырь становится памятником архитектуры федерального значения, а с 2004 г. в связи с 480-летием со дня основания он входит в Список культурного и природного наследия ЮНЕСКО.

Архитектурные особенности Новодевичьего монастыря, его основные сооружения

Весь монастырский комплекс представлен 14 зданиями, 8 из которых являются храмами, а остальные 6 – жилыми и хозяйственными постройками. Его стены и башни изначально были деревянными, но при Софье их укрепили и расширили. На сегодняшний день их общая протяженность составляет 870 м.

Собор Смоленской иконы Божией Матери

Высота конструкций варьируется в пределах 7 – 11 м, значение толщины достигает 5 м. В совокупности их форма напоминает неправильный пятиугольник, окружающий подворье в 5 га. По периметру стен проходят 12 башен, привлекательных богатыми навершиями. Четыре угловые круглые башни называются Чеботарная, Напрудная, Сетуньская и Никольская, и к ним пристроены стрелецкие караульни. Башни Швальная, Лопухинская, Предтеченская, Царицынская, Покровская, Саввинская, Затрапезная, Иоасафовская имеют форму четырехугольника.

Самой древней постройкой из камня на территории монастыря является Смоленский собор. Шестистолпный храм, окруженный с трех сторон широкой галереей, стоит на высокой подклети. В первые годы после его строительства на галерее находились 4 придельные церкви. Сегодня из них остались только 2 – это церковь святой мученицы Софии и церковь святых апостолов Прохора и Никанора.

Караульня у Напрудной башни

Церковь святого Амвросия Медиоланского является вторым по значимости комплексом обители. Святыня дополнена трапезной и палатами, в которых проживала царица Ирина. Во 2-й половине XVI столетия постройка представляла собой отдельную усадьбу, хозяйками которой были княгиня Ульяна Удельная и царица Ирина Годунова (обе известны в монашестве под именем Александра). В результате сильного пожара, вспыхнувшего на подворье в 1796 г., здание этой церкви сильно пострадало и утратило первоначальный вид.

Трапезная палата – обширное бесстолпное сооружение площадью 323 кв. м, стоит на высокой подклети. С востока к нему примыкает четверик Успенской церкви. На втором ее этаже расположен придел, обустроенный в честь Сошествия Святого Духа. В нем хранится древний иконостас. Украшением и вершиной храма служило изящное пятиглавие, но оно пострадало во время пожара 1796 г. Древнее здание окружала открытая белокаменная галерея, однако из-за ветхости в начале XIX века ее пришлось разобрать. Благодаря ряду восстановительных работ, проведенных по проекту Казакова, здание Успенской церкви приобрело свой нынешний вид.

Слева направо: Никольская башня, Царицынская башня

Надвратная Покровская церковь стоит над южными вратами обители. Ее оригинальный облик обусловлен использованием в строительстве приема, характерного для украинского зодчества. Так, 3 ярусные главы выставлены в один ряд над притвором храма, его трапезной и алтарем. В боковых главах оборудованы звонницы. Мариинские палаты – жилище царевны Марии Алексеевны, примыкают к Покровской церкви с востока.

Преображенская церковь возведена над северными, или святыми воротами. Ее еще называют визитной карточкой всей Новодевичьей обители, ведь при взгляде на нее кажется, будто она парит над всеми сооружениями. Окна на высоком четверике церкви идут в 3 ряда, сам же четверик опоясан крупными белокаменными раковинами и гранеными барабанами с главками. С западной части двора к церкви примыкают Лопухинские палаты. Изначально они предназначались для проживания царевны Екатерины Алексеевны, но впоследствии стали покоями первой жены Петра I, царицы и инокини Лопухиной Евдокии Федоровны.

Церковь Спаса Преображения

Главной достопримечательностью Преображенской церкви является резной иконостас, изготовленный Карпом Золотаревым. Все иконы в нем отличаются уникальностью письма и тонкостью исполнения. Среди них находятся удивительные и ценные экземпляры, отражающие идеи царевны Софьи.

Монастырская колокольня строилась в последние годы правления Софьи (1687 – 1689 гг.). Ее 72-метровая конструкция представлена 6 ярусами восьмериков, окруженных роскошными галереями с балюстрадами из белого камня. На 3-м и 5-м ярусах располагаются звонницы. Первый ярус занимала церковь, построенная в память о преподобных Варлааме и Иоасафе, царевиче Индийском. У подножия колокольни располагались покои Евдокии Алексеевны Милославской, которые соединялись с обозначенной церковью.

Колокольня

Сегодня Новодевичий монастырь остается одним из наиболее посещаемых туристических объектов Москвы и с каждым годом привлекает все большее количество паломников. Главным праздником для насельников обители является день Смоленской иконы Богоматери.

Архитектура монастыря

Келейные корпуса имеют П-образную форму и обращены закрытой стороной к Московскому проспекту. Стилистика построек — псевдорусская. Двухэтажные здания с арочными окнами выкрашены в пастельные тона розового цвета. В центре комплекса возвышается Воскресенский собор, некогда восхищавший своим великолепием жителей Санкт-Петербурга.

Историки считают, что прототипом для такой организации территориального пространства Новодевичьего монастыря послужила Николаевская богадельня в селе Измайлово.

С юга и севера к собору примыкают две церкви одинакового вида — Афонская и Трёх Святителей. Изюминку ансамблю придает церковь иконы Казанской Богоматери, которая строилась в начале XX века. Её спроектировали в византийском стиле.

До периода богоборчества в монастыре, помимо вышеуказанных, действовали следующие храмы:

церковь иконы Богоматери «Всех скорбящих Радость»;
церковь пророка Илии;
церковь преподобного Исидора Пелусиота.

На заметку! С восточной стороны расположено кладбище, где нашли покой многие известные личности, среди которых Ф. Тютчев, М. Врубель, С. Боткин и другие.

Маршруты для туристов

Для гостей города наиболее актуальны маршруты, связанные с железнодорожным и авиасообщением. Здесь тоже есть масса способов добраться в монастырь:

От станции «Павелецкая», куда прибывают аэроэкспрессы из Домодедово, путь до «Спортивной» занимает 20 минут.
Столько же времени потребуется на дорогу от «Комсомольской», с Ярославского, Ленинградского или Казанского вокзала.
Поезда из Шереметьево приходят на «Белорусскую». Отсюда придется ехать с пересадками тоже 20 минут.
От места прибытия аэроэкспрессов из «Внуково» – станции «Киевская» – ехать всего 12-15 минут.

На станции «Спортивная» нужно выйти из метро в сторону Малой Пироговской и улицы Усачева. Удобнее ехать в последнем вагоне от центра. Выйдя на улицу, нужно повернуть направо, двигаться по улице 10-летия Октября, не сворачивая. Примерно через 500 метров покажется сквер Девичьего поля. Остается перейти Большую Пироговскую, и Северные ворота монастыря окажутся слева.

Важно! Войдя на территорию, нужно пройти вдоль Храма Спаса Преображения к пруду к Софьиной (или Напрудной) башне

Достопримечательности монастыря

Почти все здания монастыря были построены в XVII веке в стиле московского барокко. Главный собор монастыря – Смоленской Иконы Божией Матери – был возведен по примеру Успенского собора Кремля. Над главным входом в обитель возвышается церковь Преображения Господня, южные ворота увенчаны церковью Покрова Пресвятой Богородицы. Самая высокая постройка обители – 72-метровая колокольня Новодевичьего монастыря, своим куполом уходящая высоко в небо.
Архитектурный ансамбль монастыря входит в Список культурного наследия ЮНЕСКО.
В коллекции музея Новодевичьего монастыря представлены древнерусские иконы, старинные ткани, драгоценные камни, старинные книги, а также документы из монастырского архива.
Парк Новодевичьего монастыря раскинулся вокруг живописного пруда под монастырскими стенами. Это излюбленное место прогулок и свиданий москвичей: здесь тихо, уютно и спокойно, плакучие ивы отражаются в водной глади, закат золотит поверхность пруда, а мощные стены обители охраняют гуляющих от невзгод.
В XVI веке на территории монастыря возник некрополь, где нашли свое последнее пристанище государственные деятели, герои войны, писатели и другие выдающиеся личности: гусар и поэт Денис Давыдов, декабрист М.И. Муравьев-Апостол, историк Сергей Соловьев, генерал Алексей Брусилов. Непосредственно к стенам обители примыкает Новодевичье кладбище: там покоятся известные политики, музыканты, ученые, актеры и другие выдающиеся москвичи. Кладбище Новодевичьего монастыря в Москве считается одним из самых престижных в столице до сих пор.

Немного истории

История Новодевичьего монастыря в Москве начинается почти 500 лет назад. Девичье поле, на котором были заложены первые строения обители, имело недобрую славу: именно здесь монголо-татары отбирали прекрасных девушек, которым суждено было отправиться в Орду. Возможно, от названия Девичьего поля монастырь и получил свое имя. Кстати говоря, у обители есть «тезка» – Воскресенский Новодевичий монастырь в Санкт-Петербурге.
Монастырь, оказавшийся на перекрестке важных путей, должен был стать преградой на пути потенциальных врагов. Именно поэтому обитель была обнесена высокой кирпичной стеной с башнями и бойницами.
События, разворачивающиеся в стенах монастыря за 500 лет его существования, часто имели большое значение для всей страны. Обитель становилась на пути хана Казы-Гирея и Наполеона, здесь постригались в монахини представительницы царского рода и доживала последние годы первая супруга Петра I – Евдокия Лопухина. При советской власти монастырю был присвоен статус музея, а в 1944 здесь начал свою деятельность Богословский институт, а позже – пастырские курсы. С 1994 года на территории обители возобновлена монашеская жизнь. Сегодня обитель принимает в свое лоно женщин, желающих принять постриг. Возглавляет Новодевичий монастырь игуменья Маргарита.

Название возникло на фоне уже имеющихся в те времена монастырских обителей – Зачатьевской и Кремлевской Вознесенской.

В 1524 году 8 мая он положил начало ее становлению в память о возвращении в состав Руси Смоленского княжества.

Данные события были связаны с чудотворной иконой Смоленского образа Пресвятой Богородицы. Икона на протяжении многих веков и до нашего времени продолжает являть чудеса помощи и защиты по молитвам верующих. Также среди местных святынь выделяется древняя Иверская икона Божией Матери.

Единый архитектурный стиль сооружений обители сложился в конце XVII столетия во времена регентства царевны Софьи Алексеевны. Темой архитектурного видения монастыря, стало цветовое отличие узорчатых арок, балюстрад из белого камня от монастырских стен насыщенного яркого-красного фона. Башни и стены имеют зубчатые декоративные короны.

Посещение Новодевичьего кладбища

Территория поделена на части:

старая;
новая;
новейшая.

Изначально кладбище предназначалось для упокоения служащих монастыря.

Старая территория в настоящее время практически закрыта. Там можно увидеть большое количество старых разваленных надгробий, которые расположены над другими могилами.

Действующими являются новая и новейшая территории. Здесь нашли свой покой более, чем 26 тысяч человек. Среди них такие личности, как:

М. Ботвинник, Ф. Селин, Н. Найденов – спортсмены;
М. Булгаков, В. Маяковский, Агния Барто, С. Маршак – величайшие писатели.;
Ю. Никулин, Л. Гурченко, О. Янковский, А. Папанов, О. Табаков – знаменитые артисты;
Б. Ельцин, В. Черномырдин – политики.

С 1904 года на кладбище стали хоронить умерших, не относящихся к служителям в храмах и монастыре. Это были люди с заслугами. Но это место для захоронения было весьма дорогим. Сейчас также продолжают хоронить людей, которые внесли огромный вклад в развитие страны (писателей, музыкантов, политиков).

Свое название кладбище получило после Октябрьской революции в 1917 году.

На территории можно увидеть уникальными архитектурные сооружение, над которыми работали Аникушин, Коненков, Андреев и другие. Новодевичье кладбище включено в перечень «Сто важнейших некрополей» ЮНЕСКО.

В 70-80-е года прошлого века, чтобы посетить эту территорию, приходилось платить большие деньги. Сейчас все желающие могут посетить Новодевичье кладбище по вполне приемлемым ценам. Билет для взрослого обойдется в 300 рублей. Посетители пенсионного возраста, а также школьники и студенты платят всего 100 рублей за вход.

Добраться к Новодевичьему кладбищу проще всего на метро. Так можно точно рассчитать время в дороге, чтобы попасть в часы посещения в мемориальный комплекс. Кроме того, билет на этот вид общественного транспорта стоит не дорого.

В видео: Новодевичье кладбище – экскурсия. Москва, ноябрь 2020 г.

Что посмотреть в Новодевичьем монастыре

В стенах этого великолепного исторического комплекса расположено множество интересных объектов, которые стоит увидеть. Учитывайте, что некоторые из сооружений открыты только летом, а также в них могут проходить реставрационные работы. С территории Новодевичьего монастыря открывается захватывающий панорамный вид.

Одно из самых значимых сооружений – это Смоленский собор, первоначальная церковь которого датируется началом 1524 года. В нем находятся иконы и уникальные религиозные росписи, лучшие в Москве, и красивый иконостас с деревянными рамами и золотыми покрытиями, датируемый 16-17 веками.

Наверное, это один из лучших религиозных памятников архитектуры в городе. Храм посвящен Богоматери Одигитрии и наполнен множеством уникальных образцов византийского и русского искусства.

В пределах комплекса также можно посетить различные музеи и выставки посвященные историческим личностям монастыря, таким как знаменитая игуменья, а также историческим событиям и религиозной жизни в стенах монастыря. На выставках представлены предметы обихода и художественные портреты. Выставки монастыря иногда тематически изменяются.

Прежде всего, стоит отметить отличную сохранность экспонатов в Новодевичьем монастырском комплексе.

История обители

Инициатором создания Новодевичьего монастыря была императрица Елизавета I, которая в 1748 г. пожертвовала Смольный дворец для обустройства женской лавры. Однако из-за Семилетней войны пришлось отложить заселение – первые пять сестер заняли бывшую царскую резиденцию только в 1764 г. С приходом к власти Екатерины II насельниц стали выселять, а за стенами пустыни организовали институт для благородных девиц. Таким образом, к 1822 г. обитель полностью расформировали.

Лавра получила шанс на возрождение только при Николае I. Благодаря его дочери, княгине Ольге, Священный синод принял положительное решение по вопросу реорганизации обители. Так в Санкт-Петербурге появился первый женский монастырь. Изначально он должен был располагаться на Васильевском острове, однако сестры выбрали здание, стоящее в самом центре Северной столицы – бывшую Униатскую коллегию.

Воскресенский Новодевичий монастырь в Санкт-Петербурге

Начало строительства

Когда с бюрократическими процедурами было покончено, первым возвели Казанский собор Пресвятой Богородицы, который освятили в 1849 г. Тогда же заложили фундамент Воскресенского храма, строящегося по проекту архитектора Николая Ефимовича Ефимова. Все расходы на себя взяла царская семья, а также купцы Громовы.

Монахини заселились в пустынь только к 1854 г., когда территория обители стремительно расширялась. К концу XIX столетия за монастырскими стенами уже было несколько храмов, трапезная, мастерские. Велось активно хозяйство – на территории занимались животноводством, пчеловодством, разводили птицу, выращивали фрукты и овощи. Вскоре открыли детский приют, а чуть позже – воскресную школу.

Советское время

Упадок Воскресенского монастыря начался со свержения царского режима. С приходом большевиков пустынь закрыли, а все церковные реликвии изъяли. Какое-то время монахини еще пытались остаться за родными стенами, однако после судебного процесса все 126 насельниц были отправлены в Башкирию.

К концу 30-х годов ХХ столетия практически все монастырские постройки были полностью или частично разрушены. Церкви лишили позолоченных куполов, звонницу сровняли с землей, а монашеские кельи подвергли жесткой перепланировке. В 1935 г. на территории уже бывшей женской обители открыли НИИ электромашиностроения.

История начала строительства обители

Современное состояние

Вторую жизнь Новодевичий монастырь получил только после передачи собора Казанской Божьей Матери под управление РПЦ. Случилось это в 1989 г., а спустя шесть лет пустынь официально получила обратно свой юридический статус.

Несмотря на то что научно-исследовательский институт продолжал свою деятельность, начались активные реставрационные работы. Были восстановлены монашеские кельи, библиотека, трапезная и мастерские. В 2001 г. женской лавре вернули воскресную школу, а также все изъятые советской властью реликвии.

На сегодняшний день полностью отреставрирована только Афонская церковь, где регулярно проходят богослужения.