Ретроспектива. как выглядели барановичи 100 лет назад и сейчас

Понять[править]

Барановичи
бел. Баранавічы, польск. Baranowicze
Ансамбль площади Ленина
Полезная информация
Население	174 183 чел.
Телефонный код	+375 163
Часовой пояс	UTC+3:00
Культурное наследие

Бара́новичи возникли в 1871 году в связи со строительством железной дороги Смоленск–Брест. Название было дано по деревне, существовавшей на этом месте по крайней мере с XVII века. Хотя с современной точки зрения название кажется саркастическим, по тем временам в нём не было ничего особенного: если есть Бобруйск, должны быть и Барановичи. Вскоре появились новые железные дороги: ветка на Белосток и магистральная Вильнюс–Ровно, пересекавшие брестскую линию в Барановичах. С этого момента Барановичи превратились в крупнейший железнодорожный узел на западе Белоруссии.

Поселение вокруг станции быстро увеличивалось в размерах и уже в 1894 году получило городской статус в составе Новогрудского уезда. После революции город перешёл к Польше, где находился в составе Новогрудского воеводства. С осени 1939 года Барановичи в составе Белорусской ССР. В этот момент произошла «рокировка»: Барановичи становятся областным центром, а Новогрудок — райцентром, теперь уже Барановичской области, что, в общем, полностью отражало фактическое состояние дел. Тем не менее, наслаждаться статусом областного центра Барановичам пришлось недолго: в 1954 году область упраздняют, разделив между Гродненской и Брестской, сами Барановичи оказались в последней.

Сейчас Барановичи — это крупный по белорусским меркам город, который, на первый взгляд, совершенно неинтересен, но для внимательного путешественника будет всё-таки любопытнее своих железнодорожных собратьев Молодечно и Орши. В Барановичах находится хороший железнодорожный музей и есть несколько памятников польского времени. Кроме того, мимо города практически невозможно проехать, поэтому, если вы путешествуете по западной Белоруссии, ничего не стоит уделить его осмотру несколько часов.

Ориентацияправить

Центр Барановичей — площадь Ленина, находящаяся примерно посередине между Центральным и Полесским вокзалами. Вокруг площади кварталы парадной сталинской застройки, а остальной город представляет собой смесь панельных домов и частного сектора. К железным дорогам примыкают огромных размеров промзоны, поэтому из окна поезда Барановичи выглядят наименее привлекательно.

Сходить на ярмарку

Фото: Ольга ШУМАНСКАЯ

На бесплатную ярмарку можно принести ненужные вещи, взять что-то из того, что принесли другие, а также послушать выступления музыкантов, посетить мастер-классы, кинопоказ и воспользоваться бесплатными услугами от гостей ярмарки, например, обклеить телефон яркими наклейками или постричься.

Программа ярмарки меняется и зависит от желания участников делиться своими умениями. Так что если вы играете на музыкальных инструментах, поете или умеете делать что-то своими руками, то вполне можете развлечь себя, став одним из выступающих на маркете. 

Где и когда: Бесплатные ярмарки проходят раз в сезон на разных площадках.

Как следить за анонсами: На странице движения Freemarket «ВКонтакте» https://vk.com/free_bar

УСЛОВНО БЕСПЛАТНЫЕ РАЗВЛЕЧЕНИЯ

Некоторые заведения нашего города проводят концерты и вечеринки с бесплатным входом. Но все же эти развлечения можно отнести к условно бесплатным, так как если вы хотите наслаждаться концертом сидя за столиком, то, скорее всего, вам придется заказать хотя бы чай или кофе.

Помечтайте на «острове влюбленных»

Через дорогу от Ледового красуется Светиловское озеро. Пройдя через мост, украшенный замками с надписями, типа «Алена+Дима…», выйдете к острову влюбленных. Это любимое место всех барановичских новобрачных. Расписавшись в ЗАГСе и выпив с гостями первый в новом статусе бокал шампанского, парочка спешит на фотосессию именно сюда, останавливаясь по пути в парке, кафе или где-нибудь еще.

На острове вас встретит высокая белая беседка и два металлических дерева, кроны которых сделаны в виде сердец. Здесь влюбленные тоже оставляют памятные замочки. Даже если вы ни в кого не влюблены, но Барановичи вас чем-то «зацепили», приезжайте и оставьте свой замок с признанием кому-нибудь или чему-нибудь в любви. Барановичи доставят ваш чувственный посыл куда надо. И будут помнить о вас и другим рассказывать.

Помнит только сирень…

По воспоминаниям Зои Дмитриевны, уже учась в Москве, Валерия Ильинична неоднократно приезжала на каникулы со своей сводной сестрой к бабушке с дедушкой. Проживали и в самом городе, и арендовали на лето домик в д. Молчадь. Бывала Зоя Дмитриевна и в Москве, в гостях у Новодворских.

– Семья проживала в Марьиной роще в небольшой двухкомнатной квартире. Одну комнату занимали мама Нина Федоровна с переехавшей туда в конце семидесятых бабушкой Марией Владимировной, а во второй жила Лера. В ее комнате из мебели были только тахта и стол, все остальное пространство занимали книги. Целые полки книг вдоль стен. Валерия была очень начитанной девушкой, и в то же время была очень активной, задорной, озорной.

Сегодня в доме, где когда-то родилась Валерия Новодворская, практически ничего не напоминает о прежних хозяевах. Разве что массивный резной стул, со старой поизносившейся обивкой, да кусты сирени под окнами. Судя по толщине основания ствола, они еще должны помнить маленькую озорную девочку с пухлыми губками и задумчивым взглядом, весело бегающую по садовым дорожкам и искренне радующуюся каждому новому дню…

Кусты сирени у окна того самого дома.

«Regina Apotheke»

Это здание аптеки, построенное в конце 20-х годов прошлого столетия и располагающееся на улице Тельмана. Она представляет собой яркое двухэтажное оранжевое здание. На первом этаже располагалась сама круглосуточная аптека, а на втором этаже жил её основатель – фармацевт С. Лаевский. В помещении аптеки изготавливались лекарственные средства, которые продавались и поставлялись в местную больницу.

В 1946 году семья фармацевта иммигрировала в Польшу, а аптеку сделали национальной. Недавно здание реконструировали. На первом этаже так же, как и раньше располагается аптека, а второй этаж оборудован под музей, в котором можно увидеть атрибуты аптекарского дела.

Новая власть

Первый секретарь Брестского обкома КП(б)Б Николай Киселев в апреле 1940 года вспоминал начало деятельности компартии в Западных регионах: «В сентябре вместе с передовыми частями Красной Армии во все города… прибыли небольшие группы коммунистов по 15–20 человек, направленные Центральным Комитетом для работы среди гражданского населения. Их первая задача состояла в том, чтобы навести в городе большевистский порядок – сломать аппарат старой государственной машины бывшего польского государства, создать новые органы управления, мобилизовать городское и сельское трудовое население на помощь Красной Армии в борьбе с остатками белопольских банд офицеров, жандармов, полицейских и других врагов народа».

Решением от 4 октября 1939 года Политбюро ЦК ВКП(б) назначает уполномоченных по партийной работе в Белостокскую, Виленскую, Полесскую, Новогрудскую, Львовскую, Станиславскую, Тарнопольскую и Луцкую области. Эти люди впоследствиинационали станут первыми секретарями областных комитетов партии.

Кроме этого, в СССР началась мобилизация людей для работы во вновь образованных областях. Решением бюро ЦК КП(б)Б от 2 октября 1939 года четырем восточным белорусским областям предписывалось мобилизовать 700 членов партии и 750 членов комсомола для работы секретарями вновь образованных райкомов партии. За отказ от поездки грозило исключение из партии.

На все руководящие должности назначались ответственные сотрудники с востока. Например, для работы на железной дороге, только в Белостокскую область, привезли 3000 человек.

Конец 1939 года. С прибывшего в г. Барановичи поезда выгружают упаковки свежей газеты «Правда».

Но не всегда это были честные и достойные люди, кристально честные большевики. Например, в Барановичской области в декабре 1940 года объявлен выговор члену партии В.М. Сорокину за присвоение вещей помещика. В Пинской области в сентябре 1940 года был исключен из партии сотрудник НКВД Д.Т. Сугако за присвоение принадлежащих осаднику драгоценностей. Скорее всего, документально зафиксирована только малая доля того, что в действительности происходило на присоединенных землях.

Главной задачей коммунистов было устранение бывшего польского управленческого аппарата. Уже 20 сентября 1939 года были ликвидированы все староства и магистраты. Вместо них создавались временные городские правления, крестьянские комитеты и рабочая гвардия. Например, в Бресте 120 человек рабочей гвардии, созданной из «передовых рабочих и крестьян», были брошены на «вылавливание скрывающихся в лесах и других местах белопольских бандитов: офицеров, помещиков, жандармов и крупных чиновников польского государства… Было выявлено несколько сот этих белопольских бандитов. Значительную часть… рабочегвардейцы убивали на месте».

В Малоритском районе в конце 1939 года судили трех крестьян за убийство 26 сентября на почве классовой мести бывшего солтуса Коробейко. Прокурор от обвинительной речи отказался, не находя в действиях обвиняемых состава преступления. Секретарь Брестского обкома КП(б)Б Киселев говорил в апреле 1940 года: «Таких убийств заклятых врагов народа, совершенных в гневе народном в первые дни прихода Красной Армии, было немало. Мы оправдываем их, мы на стороне тех, кто, выйдя из неволи, расправился со своим врагом» (Российский Центр хранения и изучения документов новейшей истории (РЦХИДНИ) Ф. 17, оп. 22, д. 247, л. 129. Материалы 1 Брестской облпартконференции).

8 декабря 1939 года начался переход с польского злотого на советский рубль. Злотый обменивался по курсу 1:1, хотя до войны за 1 злотый давали 10 рублей. Человек мог обменять не более 300 злотых.

Самовольный захват жилья коммунистами становился нормой. Этот факт вызвал беспокойство в Барановичском обкоме, но не сам по себе, а как причина «срыва быстрейшего размещения работников областных, советских и хозяйственных органов».

Еще одна проблема, возникшая сразу с приходом советской власти, это развал системы снабжения населения предметами первой необходимости. У хлебных магазинов возникали огромные очереди, начала процветать спекуляция. В Барановичах в декабре 1939 года в связи с этим обком распорядился произвести изъятие «чуждых элементов, проникших в хлебопекарни».

Для борьбы с черном рынком власти просили прокуратуру и Верховный Суд БССР «применять в отношении злостных спекулянтов все предусмотренные законом меры, вплоть до высшей меры наказания».

Танцы в освобожденных Красной Армией Барановичах.
В «Советской Белоруссии» за 26 сентября 1939 года ошибочно указан Слоним.
«Известия», 26 сентября 1939 г.

Что посмотреть

Сразу отметим, все местные жители называют свое местечко всегда именно Жировицы, а не русифицированным вариантом Жировичи. В самом поселке до сих пор много указателей, где написано именно Жировицы.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Сами Жировичи известны с XV века, прежде всего как владения подскарбия Великого Княжества Литовского Александра Солтана. А славу им принесло то, что, предположительно, в 1470 году дети-пастухи заметили яркий свет на груше и, подойдя к дереву, увидели небольшую икону Божией Матери.

Александр Солтан воздвиг на том месте церковь, в которой примерно в 1560 году случился пожар. Все сгорело дотла, кроме иконы. После этого в Жировичах в 1587 году был основан монастырь, который и сейчас является главной достопримечательностью деревни. В 1609 году монастырь стал греко-католическим (униатским), что придало ему католический колорит в архитектуре, который сохраняется и поныне. Именно Жировичи тогда стали центром греко-католичества на землях Великого Княжества Литовского.

В ансамбль монастыря входит несколько церквей, среди которых особо хочется выделить две. Первая это Успенский собор – главный храм Жировичей. Сначала он был построен в стиле барокко, имел две башни на главном фасаде. После реконструкции в первой половине XIX века приобрел черты классицизма. Именно в Успенском соборе и хранится икона Матери Божией Жировицкой, которая одинаково почитается и католиками, и православными и которой приезжают поклониться ежегодно десятки тысяч верующих.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Второй храм, заслуживающий особого внимания, – это Крестовоздвиженская церковь, построенная в 1769 году. Именно она роднит Жировичи с Ватиканом, ведь внутри церкви половину строения занимает лестница, копия Святой лестницы в Апостольской столице, которая находится в Латеранской базилике Св. Иоанна в Риме. Кстати, на заметку туристам, к Крестовоздвиженской церкви пройти можно лишь с экскурсией, которую нужно заранее заказывать.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Кроме монастыря, нескольких церквей и часовен, в Жировицах есть два святых источника и поставленный в 2020 году памятник архимандриту Серафиму Жировицкому. Интересный факт, что Серафим был арестован НКВД СССР за «пособничество немецким оккупантам» и впоследствии погиб в 1946 году. Это из-за того, что во время немецкой оккупации архимандрит усердно занимался восстановлением церковной жизни, которую активно уничтожали при власти большевиков…

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Также напротив монастыря находится здание местного аграрно-технического колледжа. Однозначно, кто-то из ваших знакомых учился или учится в этом учебном заведении.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Кроме этого, в Жировичах есть и высшее учебное заведение – Минская духовная семинария. Поэтому Жировичи смело можно назвать студенческим городком, правда, обучаются там практически одни парни.

Фото Никиты Пастухова

«Даже загорелся идеей переехать туда»

Владислав Полукошко, в июне отдыхал в Санкт-Петербурге:

Фото: личный архив Владислава ПОЛУКОШКО

– В последний раз я был за границей три года назад – ездил в гости к подруге в Киев. В этом году у меня как раз закончился двухлетний срок распределения, и я решил, что нужно обязательно отметить это замечательное событие. Хотелось хоть куда-нибудь рвануть.

Особо раздумывать не пришлось: в Европу границы закрыты, поэтому выбирал между Питером и Москвой. А тут как раз в июне одна из моих подруг собралась поступать в питерский вуз. Ну, я и решил поехать вместе с ней за компанию.

Я сразу знал, что это будет не экскурсионный тур.  Во-первых, все достопримечательности Санкт-Петербурга я уже видел, а во-вторых, мне не хотелось быть привязанным ко времени и другим людям.

Добирались сами – на поезде, билет стоил около 100 рублей. Чтобы пересечь российскую границу, нужно было предоставить результат ПЦР-теста. И все, мы — в Питере.

Поиском жилья занимались уже на месте. Снимать квартиру на двоих было дороговато, поэтому заселились в недорогой хостел. Сутки – около 1000 российских рублей (примерно 34,5 белорусских рубля).

Мы очень много гуляли по городу – количество шагов в шагомере иногда превышало 30 тысяч. Как раз в июне в «культурной столице» России была солнечная погода, так что было комфортно и замечательно.

У меня не было цели смотреть музеи, слушать экскурсоводов, мне просто хотелось погрузиться в эту особую питерскую атмосферу. Атмосферу творчества, необычных улочек, новых знакомств, людей. Я чувствовал себя просто как рыба в воде. В Санкт-Петербурге, даже если просто выйти вечером на улицу, 100% можно нарваться на что-то интересное. Будь то уличные музыканты, рядом с которыми можно зависнуть на пару часов, расписанные художниками стены, а можно забраться на крышу в одном из дворов и любоваться видами. Это было невероятное приключение. По приезду домой я даже на полном серьезе загорелся идеей переехать в Питер.

Семь дней отдыха вместе с дорогой и проживанием обошлись мне в сумму равную примерно 200 долларам.

История

Барановичи — город молодой. Ему нет и 150 лет.

Есть несколько теорий происхождения названия города. Самая невероятная из них гласит, что давным-давно армия татар пришла на территорию современной Беларуси и разбила лагерь, чтобы выдвинуться маршем на Слуцк. Татары молились барану, покрашенному в золотой цвет. Защитники Слуцка решили деморализовать врага и отправили к ним лазутчиков, которые выкрали золотого барашка и съели по дороге домой. На месте трапезы вскоре основали деревню Столовичи, а место, откуда выкрали барашка, назвали Барановичами.

По другой версии, Барановичи следует произносить с ударением на третий слог, так как название происходит от белорусского слова «баранiць».

Однако на гербе города изображен вовсе не барашек, а паровоз, который в 1871 году открыл движение по Московско-Брестской железной дороге, а под ним — шестеренка, которая символизирует промышленное развитие города. Со временем здесь возник крупный транспортный узел, соединивший шесть железнодорожных направлений.

В начале Первой мировой войны в Барановичах находилась Ставка Верховного Главнокомандующего российской армии. Барановичи стали первым городом Российской империи, где 8 июня 1915 г. был установлен памятник героям Первой мировой войны (его снесли в 1950-х гг.)

5 января 1919 года в Барановичах была установлена советская власть. 6 февраля 1919 года Барановичи были объявлены городом и центром уезда Минской губернии БССР. В 1921 году по Рижскому мирному договору город отошел к Польше и до 1939 года входил в ее состав со статусом центра уезда (повета) Новогрудского воеводства.

С сентября 1939 года в результате договоренностей между СССР и Германией о фактическом разделе Польши и последовавшего наступления Красной Армии город Барановичи вошел в состав БССР и с 4 декабря 1939 года стал областным центром.

В ходе Второй мировой войны 27 июня 1941 года город был оккупирован германскими войсками. Более 50 тыс. военнопленных и гражданских лиц были расстреляны и замучены в лагере военнопленных № 337 около железнодорожной станции «Лесная» недалеко от города.

Немцы создали в городе гетто, куда были согнаны около 30 000 евреев города и его окрестностей. Население гетто было уничтожено в 1942 году. Неподалеку от станции Барановичи-Полесские в 1942 году гитлеровцы расстреляли эшелон с чехословацкими евреями, следовавший в Освенцим.

Город был освобожден 8 июля 1944 года в результате наступления войск I Белорусского фронта и партизан Барановичского и Минского соединения на Барановичско-Слонимском направлении (операция «Багратион»). Эта дата отмечается как День освобождения города.

8 января 1954 года Барановичская область была ликвидирована, а ее территория включена в Брестскую область. С мая 1954 года город Барановичи стал центром Новомышского района, а с апреля 1957 года — Барановичского района.

Что посмотреть

Как для небольшого поселка, в Ружанах действительно много достопримечательностей. Все это благодаря их богатой истории со времен Великого Княжества Литовского, расцвета белорусских земель и государственности. Ружаны впервые упоминаются в 1552 году. Тогда они принадлежали роду Тышкевичей, потом Брухальским. В 1598 году Бартош Брухальский продал Ружаны Льву Сапеге, тогдашнему канцлеру ВКЛ. И благодаря этому наступил в Ружанах их «золотой век» – ведь канцлер решил разместить там свою резиденцию.

Ружанский дворец. Фото: Никита ПАСТУХОВ

Визитной карточкой местечка по праву является Ружанский дворец, где размещалась родовая резиденция Сапег.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Этот комплекс за столетия разрушался людьми и временем. Только в последние годы началось постепенное его восстановление, а на территории замка сейчас действует музей рода Сапег.

Реконструкция в Ружанском дворце. Фото: Никита ПАСТУХОВ

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Руины дворца просто завораживают своим былым величием, масштабом резиденции, величественными колоннами. Обязательно стоит зайти и в музей, послушать историю дворцового комплекса и рода Сапег, посмотреть экспозицию.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Кстати, на стенах музейного флигеля история соседствует с современной культурой – там часто происходят выставки художников, фотографов, ремесленников. В тот день, когда мы посещали замок, там размещалась стильная фотовыставка слонимско-ружанского фотографа Дмитрия Новгородского (она продлится до Нового года).

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Также в сувенирной лавке музея можно купить много интересных сувениров, мне очень понравились магнитики с белорусскими рыцарями и брелоки с Сапегой.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Осмотрев дворец, не спешите уезжать из местечка. Здесь еще есть много интересного. К примеру на северо-западной окраине Ружан, на кладбище, находится, на мой взгляд, пока самый недооцененный ружанский памятник – католическая каплица святого Казимира (1792 год). Она впечатляет своей таинственной красотой и еще ждет часа своей реставрации.

Католическая каплица святого Казимира (1792 год). Фото: Никита ПАСТУХОВ

католическая каплица святого Казимира (1792 год). Фото: Никита ПАСТУХОВ

Также в плачевном состоянии в центре Ружан находится и бывшая синогога, построенная в конце XVIII века. Рядом располагается старая еврейская городская застройка, бывшая униатская, а ныне православная церковь святых Петра и Павла (1778), и очень стильный Троицкий костёл (1617).

Троицкий костёл, Ружаны. Фото: Никита ПАСТУХОВ

Православная церковь святых Петра и Павла. Фото: Никита ПАСТУХОВ

Руины синагоги. Фото: Никита ПАСТУХОВ

Также центр Ружан и дорогу к дворцовому комплексу украшают деревянные скульптуры, среди которых можно увидеть святого Казимира (заступника Литвы и Беларуси), вельможных паненок, Льва Сапегу и других представителей его рода.

Фото: Никита ПАСТУХОВ

Фото: Никита ПАСТУХОВ

В Ружанах живет художник Юрий Малышевский. Он возрождает традиции «беларускай выцінанкі». По его словам, этому искусству его когда-то научил ружанский ксендз Михал Воронецкий. Теперь узоры вытинанок можно найти как на зданиях в Ружанах, так и принтами на футболках, продающихся в музейной лавке.

Усадьба Адама Мицкевича

Не только городскими памятниками славится город Барановичи. Достопримечательности есть и в его окрестностях. Возможно, не всем известно, что польский поэт Мицкевич родился в 1798 году в Заосье, недалеко от Барановичей.

До начала Первой мировой войны родовая усадьба Мицкевичей сохранялась в первозданном виде. Во время ВОВ она была частично разрушена, но, к счастью, на сегодняшний день она полностью восстановлена. Теперь это музей, который был открыт к юбилею писателя в 1998 году.

Он выполнен в стиле белорусского крестьянского зодчества. На создание интерьеров повлияли поэма Мицкевича «Пан Тадеуш», и рисунки Е. Павловича. Все посетившие этот музей отмечают, что в нем полностью окунаешься в ту далекую эпоху, и узнаешь много интересного из жизни великого человека.

Планировка музея-усадьбы «Заосье» детально копирует шляхетский фольварк XVIII-XIX веков. По центру находится хозяйский дом, напротив — амбар, хлев и гумно. На берегу пруда расположены баня, погреб и колодец-журавль. Кроме того, здесь же находится хозяйственная пристройка (свиран), на втором этаже которой юный поэт жил в летнее время. В залах музея действует постоянная выставочная экспозиция «Возвращение пана Тадеуша».

Дуга Струве в Ивацевичах

В самих Ивацевичах находится интересное мемориальное сооружение — знак точки Дуги Струве. Дуга Струве (Русско-Скандинавская дуга) — это самое точное и самое колоссальное измерение градуса дуги меридиана в мире. Дуга начинается от Черного моря и заканчивается Северным Ледовитым океаном и имеет протяженность около 3 тысяч километров. Измерения геодезиста Василия Струве в Ивацевичах проходили в 1830 году. Тогда же и установили знак. Всего в сеть дуги входит 265 триангуляционных пунктов. Они представляют собой заложенные в землю каменные кубы с длиной ребра 2 метра.

Дуга Струве является одним из наследий ЮНЕСКО. 

Фото: Maryna Azaronak

«Помогите мне найти моего деда, мы же прожили с ним всю жизнь»

Я ехал вместе с Катей. Оказалось, для нее эти поиски, как и для меня, стали первыми.

– Я – волонтер Международного движения Красного Креста и Красного Полумесяца, благотворительностью занимаюсь достаточно давно. Для меня помощь людям – это какая-то реакция, заложенная в базе инстинктов. В «Ангеле» тоже все держится на желании помочь, на сознательности человека, поэтому я и решила поучаствовать в поисках, – рассказывала Катя. – Я видела много несчастных, которых поломала судьба, и четко для себя осознала: пока есть люди, готовые помогать, у нас есть будущее.

Фото: Никита ПЕТРОВСКИЙ

Дорога к точке наших поисков заняла около часа. Когда все собрались, координатор составляет список всех участвующих в поиске. В одной из машин создается штаб, в котором Мария будет обрабатывать всю собранную другими волонтерами на местности информацию. Она сразу распределяет обязанности между участниками. Все четко понимали, куда идти и чем заниматься. Я же решил отправиться на поиски вместе с волонтерами Юлей и Романом.

Фото: Никита ПЕТРОВСКИЙ

Получив все инструкции перед тем как отправиться на поиски, устраиваем небольшой перекус. Я, между тем, разговорился с кинологом Дмитрием, который приехал на поиски со своей верной помощницей, собакой Василисой. Он рассказал, что кинологи стали сотрудничать с «Ангелом» совсем недавно, но он уверен, что у этого сотрудничества большие перспективы, потому что наличие собаки значительно может облегчить поиски человека.

– Наши собаки сейчас еще в процессе обучения, но я уверен, что в дальнейшем они смогут серьезно облегчить поиск пропавших. Если человек ищет с помощью глаз, то собака помогает в поисках с помощью своего острого обоняния, – рассказывает кинолог.

Фото: Никита ПЕТРОВСКИЙ

В процессе разговора мы затронули тему того, что мужчина, которого мы собираемся искать, может быть мертв, на что кинолог сказал, что он считает важным искать всех без вести пропавших, потому что это очень важно для их родных. – Помню, как во время очередных поисков одна бабушка сказала: «Помогите мне найти моего деда, мы же прожили с ним всю жизнь, я понимаю, что он уже не живой, но у меня хотя бы будет могила, на которую я смогу принести цветы и поплакать там»

В такие моменты я понимаю, что помогать людям просто необходимо, – говорит Дмитрий

– Помню, как во время очередных поисков одна бабушка сказала: «Помогите мне найти моего деда, мы же прожили с ним всю жизнь, я понимаю, что он уже не живой, но у меня хотя бы будет могила, на которую я смогу принести цветы и поплакать там». В такие моменты я понимаю, что помогать людям просто необходимо, – говорит Дмитрий.

Фото: Никита ПЕТРОВСКИЙ

Городище

Фото: Андрей БОЛКО

Фото: Андрей БОЛКО

Моя история путешествия была бы неполной, если бы я не рассказал о достопримечательностях городского поселка Городище.

Сам населенный пункт впервые упоминается в письменных источниках в 1413 году как поместье Городище в составе Великого Княжества Литовского. И название связано с древним городищем – его можно увидеть на объездной дороге на правом берегу реки Сервечь. Это городище является памятником культуры штрихованной керамики. На горе видны остатки земляных валов и рвов, где ранее могла быть вода.

Городище. Фото: Андрей БОЛКО

Вид с городища на дорогу Фото: Андрей БОЛКО

Река Сервечь. Фото: Андрей БОЛКО

Река Сервечь. Фото: Андрей БОЛКО

Река Сервечь. Фото: Андрей БОЛКО

В самом поселке можно увидеть деревянную Крестовоздвиженскую церковь. Храм построен в 1764 году

Привлекает внимание резным декором и каким-то особенным колоритом.  

Крестовоздвиженская церковь. Фото: Андрей БОЛКО

Крестовоздвиженская церковь. Фото: Андрей БОЛКО

А в центре Городища можно увидеть костел Пресвятой Девы Марии, построенный в XVIII в.

Костел Пресвятой Девы Марии. Фото: Андрей БОЛКО

Костел Пресвятой Девы Марии. Фото: Андрей БОЛКО

Мое велопутешествие оказалось достаточно насыщенным и интересным. И это при том, что я не заехал еще во многие места, расположенные вдоль моего маршрута.

Я в очередной раз убедился, что не нужно отправляться за сотни километров, чтобы окунуться в историческую атмосферу и узнать что-то новое. Все буквально в двух шагах от города. Главное – захотеть. А у меня в планах – новые поездки и новые места.

Фото: Андрей БОЛКО

Бабушка и дедушка

Поиски заняли несколько лет и в конце концов вывели активистов «Неруша» на человека, который не просто хорошо знал членов семьи Валерии Ильиничны, но и проживает сегодня в том самом доме, точнее половине дома, которую в свое время занимали ее бабушка и дедушка (не родной) по материнской линии: Новодворская Мария Владимировна 1908 г.р. и Лесов Залман Моисеевич 1902 г.р.

Кем они были и как оказались в Барановичах, нам рассказала проживающая здесь знакомая семьи Зоя Дмитриевна:

– Залман Моисеевич (мы звали его Зиновий Моисеевич) и Мария Владимировна жили до Великой Отечественной войны в Гомеле. У обоих это был второй брак. Оба воспитывали дочерей от первого брака. В начале войны Мария Владимировна с обеими девочками чуть не погибла – немецкая бомба попала прямо в их дом, и остались они буквально в одних летних платьях. Затем семье удалось эвакуироваться на восток. Оказались они то ли в Челябинской, то ли в Свердловской области. Мария Владимировна устроилась медсестрой, а девчата пошли в школу, по окончании которой, обе они с разницей в один год, поступили в Московский мединститут. Там в Москве родная дочка Марии Владимировны Нина познакомилась со студентом Московского энергетического института Ильей Борисовичем Бурштыном и в сентябре 1949 года они поженились.

Папа – Илья Борисович Бурштын.

А в это время родители Марии Владимировны уже жили в Барановичах. Они появились здесь сразу после войны, и им выделили двухкомнатную квартиру в частном доме на улице Чернышевского. 

1953 год, Барановичи. На заднем плане дом, в котором родилась В.И. Новодворская.

Раньше на этом участке был маленький домик местной жительницы-полячки. В конце тридцатых годов она развернула на участке строительство нового дома, но не закончила его, и, когда в сентябре 39-го года в Барановичи вошли советские войска, хозяйка уехала в Польшу. Участок национализировали, дом достроили и передали на баланс города. Здесь после войны и поселились Залман и Мария.

Залман Моисеевич занимал руководящую должность в системе снабжения. В его ведомстве были все продовольственные базы Барановичей. Это был очень интеллигентный и воспитанный человек, очень открытый, общительный, трепетно относящийся к супруге и вообще к женщинам. С ним был очень интересно беседовать, и еще Залман Моисеевич прекрасно играл на мандолине. Он гордился тем, что никто из рабочих ни разу не украл с базы ни килограмма сахара. Поэтому у него никогда не было проблем с проверками. И сам он никогда не злоупотреблял служебным положением. Наверное, потому, что был убежденным коммунистом.

Летом в Барановичах.

Мария Владимировна не работала, она полностью посвятила себя воспитанию Ляли, как нежно оба супруга называли свою внучку. При этом она была очень красивой женщиной и даже в огород выходила, накрасив губы.

В доме было две комнаты, печное отопление и отсутствовали всяческие удобства. Зато мебель была шикарная. Мало того, что она была очень добротной, сделанной из натурального дерева, так еще и отличалась особой изысканностью.

Старинный стул из мебельного гарнитура Лериных бабушки и дедушки.